MEM'den izinsiz alıntılar ve egoizm

Prof. Dr. Hosrov Kerimov; "... BENİ ÜZEN BİR MESELE VAR. HOCAMIZIN FİKİRLERİNDEN İSTİFADE EDİYORLAR AMA ONUN ADINI DİLE GETİRMİYORLAR. PROF. DR. HAYDAR BAŞ'IN ADINI ANMALARINA EGOİZMLERİ ENGEL OLUYOR. AMA BU UZUN SÜRMEYECEK VE HEPSİ İTİRAF EDECEKLERDİR." tespitini önceki yazımızda vurgulamıştık. Sayın Baş, yazdığı eserle bu sahada çıtayı çok yükseklere çıkarttı. MEM; 9 uluslararası kongrede değişik ülkelerden yüzlerce bilim adamları tarafından didik didik edildi. Dahası MEM'i uygulayan ülkelerde büyük bir dönüşüm başladı. Öyle ki Kapitalizme meydan okuyan bir devrim gerçekleşiyor. Hal böyle olunca bırakın uluslararası kongrede; bir mahalle kahvesinde bile tartışılacak eser ortaya koyamayanlar korsanlıkla günü kurtarmaya çalışıyorlar. 
Zira bir bilimsel yayının eser olarak nitelendirilebilmesi için o bilimsel yayının; sahibinin hususiyetini taşıması, fikri bir çabanın ürünü olması ve kanundan sayılan eser türlerinden birine girmesi gerekir. 
Eser, ancak sahibi tarafından kamuya arz edilebilir. Yine eser, ancak sahibi tarafından temsil edilebilir. Fikir ve sanat eserleri kanunu tarafından korunan bu haklar kişinin eseri üzerindeki manevi bir hakkıdır. 
Eser, bilimsel sistematik aşamalarından geçip kamuya arz edilmediği sürece de; "bunu ben de düşünmüştüm, o cümleyi beden aklımdan geçirmiştim" demek ciddiye alınmaz. Eser üzerindeki hakların korunması marka ve patentin aksine Türk Patent ve Marka Kurumu tarafından sicile tescil zorunluluğu yoktur. Eser üzerindeki fikri mülkiyetin korunması için tescil zorunlu olmadığı gibi koruma ülkesel değil tüm dünya çapındadır. Eser üzerinki fikri mülkiyet hakkı eserin üretilmesi ile doğmaktadır. 
Eserin dünya çapında korunması, Türkiye'nin de anlaşmalarla taraf olduğu; BM'nin 16 uzman kuruluşundan biri olan dünya fikri mülkiyet örgütü ve Avrupa Birliği fikri mülkiyet ofisi kuralları ile korunur. 
Milli Ekonomi Modeli, Prof. Dr. Haydar BAŞ'ın fikri emeğinin ürünü olarak kamuya arz edildiği 2005 yılından itibaren tüm dünya çapında korunan bilimsel eserdir. Dünya bilim tarihine arz edilen yepyeni bir ekonomi modeli olduğu 9 defa düzenlenen uluslararası Milli Ekonomi Modeli kongresinde yüzlerce bilim adamı tarafından kabul edilmiştir. Dahası Nobel'e aday gösterilmiştir. MEM'in uygulaması yani eserin işlenme hakkı da Sayın Baş'ın diğer bir eseri olan; "Sosyal Devlet Milli Devlet" eseri ile kamuya arz edilmiştir. 
Ulusal ve uluslararası mevzuatla dünya çapında korunan bu eserlerden kaynak belirtmeden kısmen de olsa alıntı yapmak Fikir ve Sanat Eserleri kanununa göre suçtur. Eser sahibinin tazminat ve cezai takibata ilişkin hakları vardır. Kanun; beynini çalıştırıp fikri çaba gösteren ile kafası basmayan kod kafalıyı, tembel ile çalışkanı, boş konuşan ile çözüm üreteni, aslan ile sırtlanı, gerçek bilim adamı ile çakma bilim adamını, ürettiği eseri koruma altına alarak ayırmak istemiştir. Şayet böyle olmasaydı; "Aynası laftır kişinin; işe bakılmaz." Sözü geçerli olurdu. Ya da; lafla peynir gemisi yürürdü.
Siyasilerce; Milli Ekonomi Modeli'ndeki Milli Para fikrinin, izinsiz şekilde üstelik kendi fikirleriymiş gibi söylenmesi, eser sahibinin eseri üzerindeki manevi haklarının gaspıdır. Kendi buluşu veya fikri olmadığı halde başkasının eserinin sahiplenilmesi fikir hırsızlığıdır, korsanlıktır. Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu'na göre de suçtur. Makul sayılacak alıntı yapan; siyasiler, basın, bilim insanları veya eseri kamu alanında dillendiren kim olursa olsun, "Prof. Dr. Haydar BAŞ'a ait Milli Ekonomi Modeli" diye söze başlamaması, atıf kurallarına uymaması suç niteliğindedir. Suç işleyerek, egoizmle ve korsanlıkla da hiçbir ülke, ekonomisini düzeltmez.