MEZHEPLERİN DO'UŞU III
16.01.2002 00:00:00
Kaynak: Kitap ve Sünnet'ti
Ashab-ı Kiramın alimleri Mekke, Medine, Küfe, Basra, Şam ve Mısır'da toplandılar.
1. Mekke'de;
Muaz b. Cebel (ra), Abdullah b. Abbas (ra) vardı. Muaz (ra), Sahabe-i Kiramın helal ve haram konusunda en alimi ve Kur'an-ı en iyi kıraat edenlerinden idi. Ondan, Hz.Ömer (ra), Hz. Abdullah b. Ömer (ra), Hz. Abdullah b. Abbas (ra), rivayette bulundu.
Hz. Abdullah b. Abbas (ra), Mekke'de, Mescidi Haramda Tefsir, Hadis, Fıkıh ilimlerini öğretti. En meşhur öğrencileri, Ata b. Ebi Rebah, Tavus b. Kaysan,
2. Medine'de;
Hz. Ömer (ra), Hz. Ali (ra), Hz. Abdullah b. Ömer (ra), Hz. Zeyd b. Sabit (ra) ve diğer Sahabe-i Kiram (ra) vardı.
3. Mısır'da;
Abdullah b. Amr b. El-As (ra). Bu sahabenin, "Sadıka" adlı bir hadis kitabı vardı. Peygamberimiz (as)'dan duyduğu hadisleri oraya yazardı.
3-Şam'da;
Hz. Ömer (ra), Şam'a, Muaz (ra), Ubade b. Samit (ra), Ebudderda'yı (ra) gönderdi.
4-Küfe'de;
Hz. Ali (ra), Hz.Abdullah b. Mesud (ra). Hz. Ömer (ra), hilafeti zamanında, Hz. Abdullah b. Mesud'u (ra) Küfeye gönderdi ve onlara şöyle yazdı:
"Size Abdullah b. Mesud'u (ra), muallim ve vezir olarak gönderiyorum. O'nu size göndermekle kendime tercih ettim. O halde siz ondan ilim alınız."
Abdullah b. Mesud (ra), Küfe'de, insanlara Kur'an öğretiyor, ayetlerin manalarını onlara açıklıyor, Peygamber Efendimizden (as) gördüklerini onlara rivayet ediyor. Kendisine arzedilen hadiseler hakkında fetvasını veriyordu.
Abdullah b. Mesud (ra), Kur'an-ı ve Sünneti bilme konusunda sahabenin büyüklerinden idi. Devamlı Peygamberimizin hizmetinde bulunurdu. Kur'an-ı hıfzetmeye ve onun manasını anlamaya aşık idi.
Ukbe b. Amr (ra) şöyle der.
"Hz. Peygamber'e (as) inen şeyi, Abdullah b. Mesud'dan (ra) daha iyi bilen hiç kimseyi görmüyorum."
Hz. Ömer (ra), O'nun reylerini takdir eder, müşkil meselelerin fetvasını ondan alırdı. Peygamber (as), O'nun çok bilgili ve muallim olduğuna şehadet etmiştir.
Fıkıh ilminde iki ekol mevcuttu. Her bir ekolun belirli bir sistemi vardı. Pek azı müstesna, Fıkıh alimlerinin her biri bu iki ekolün birini takip ettiler.
1-Hadis Ekolü; Merkezi Medine'dir
2-Rey Ekolü; Merkezi Irak'tır.
Ömer NECATİ
Ashab-ı Kiramın alimleri Mekke, Medine, Küfe, Basra, Şam ve Mısır'da toplandılar.
1. Mekke'de;
Muaz b. Cebel (ra), Abdullah b. Abbas (ra) vardı. Muaz (ra), Sahabe-i Kiramın helal ve haram konusunda en alimi ve Kur'an-ı en iyi kıraat edenlerinden idi. Ondan, Hz.Ömer (ra), Hz. Abdullah b. Ömer (ra), Hz. Abdullah b. Abbas (ra), rivayette bulundu.
Hz. Abdullah b. Abbas (ra), Mekke'de, Mescidi Haramda Tefsir, Hadis, Fıkıh ilimlerini öğretti. En meşhur öğrencileri, Ata b. Ebi Rebah, Tavus b. Kaysan,
2. Medine'de;
Hz. Ömer (ra), Hz. Ali (ra), Hz. Abdullah b. Ömer (ra), Hz. Zeyd b. Sabit (ra) ve diğer Sahabe-i Kiram (ra) vardı.
3. Mısır'da;
Abdullah b. Amr b. El-As (ra). Bu sahabenin, "Sadıka" adlı bir hadis kitabı vardı. Peygamberimiz (as)'dan duyduğu hadisleri oraya yazardı.
3-Şam'da;
Hz. Ömer (ra), Şam'a, Muaz (ra), Ubade b. Samit (ra), Ebudderda'yı (ra) gönderdi.
4-Küfe'de;
Hz. Ali (ra), Hz.Abdullah b. Mesud (ra). Hz. Ömer (ra), hilafeti zamanında, Hz. Abdullah b. Mesud'u (ra) Küfeye gönderdi ve onlara şöyle yazdı:
"Size Abdullah b. Mesud'u (ra), muallim ve vezir olarak gönderiyorum. O'nu size göndermekle kendime tercih ettim. O halde siz ondan ilim alınız."
Abdullah b. Mesud (ra), Küfe'de, insanlara Kur'an öğretiyor, ayetlerin manalarını onlara açıklıyor, Peygamber Efendimizden (as) gördüklerini onlara rivayet ediyor. Kendisine arzedilen hadiseler hakkında fetvasını veriyordu.
Abdullah b. Mesud (ra), Kur'an-ı ve Sünneti bilme konusunda sahabenin büyüklerinden idi. Devamlı Peygamberimizin hizmetinde bulunurdu. Kur'an-ı hıfzetmeye ve onun manasını anlamaya aşık idi.
Ukbe b. Amr (ra) şöyle der.
"Hz. Peygamber'e (as) inen şeyi, Abdullah b. Mesud'dan (ra) daha iyi bilen hiç kimseyi görmüyorum."
Hz. Ömer (ra), O'nun reylerini takdir eder, müşkil meselelerin fetvasını ondan alırdı. Peygamber (as), O'nun çok bilgili ve muallim olduğuna şehadet etmiştir.
Fıkıh ilminde iki ekol mevcuttu. Her bir ekolun belirli bir sistemi vardı. Pek azı müstesna, Fıkıh alimlerinin her biri bu iki ekolün birini takip ettiler.
1-Hadis Ekolü; Merkezi Medine'dir
2-Rey Ekolü; Merkezi Irak'tır.
Ömer NECATİ
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.
