vZeyd bin Sabit'ten (Allah O'ndan razı olsun) rivayet edildiğine göre kendisi şöyle der: Biz Allah Resulü'nün yanında, Kur'an ayetlerini bir araya getirirken, Allah Resulü "Şam'a ne mutlu" dedi. Neden? Ey Allah'ın Resulü dedik. Allah'ın Resulü (aleyhissalatü vesselam) "Çünkü Rahman'ın melekleri onun üzerine kanatlarını açmışlar" (Ahmet bin Hanbel (21096), Tirmizi (3954)) dedi.Bir başka rivayet ise: "Şam'a ne mutlu! Şam'a ne mutlu! Şam'a ne mutlu!.." şeklindedir.Hadis-i şerifte geçen "tuba li-ş Şam"; "Şam'a ve Şam halkına ne mutlu" anlamındadır.Hadiste geçen: "Rahman'ın melekleri onun üzerine kanatlarını açmışlar" tabiri; "bereketleri üzerine indirerek, eziyet ve zararlı şeylerden koruyarak onu kanatlarıyla sarmışlar, kuşatmışlar" anlamındadır (Feyd-ül Kedir, (4/274)).Şam, Allah'ın yeryüzünde seçtiği kutsal topraklardır. Allah hem Şam'ı hem de halkını korumayı üstlenmiştir.Bu sebepten dolayı Şam'da oturmak ve Şam'a hicret etmek tavsiye edilmiştir.İbni Havale'den rivayet edildiğine göre Resûlullah (aleyhissalatü vesselam) şöyle buyurdu: "Öyle seviyeye geleceksiniz ki sizin yeni ordularınız olacak, bir ordu Şam'da, bir ordu Yemen'de, bir ordu da Irak'ta olacak."İbni Havale der ki: "Ey Allah'ın Resulü! Şayet o döneme kavuşursam bana nereyi tavsiye edersin?" Allah'ın Resulü dedi ki: "Sana Şam'ı tavsiye ederim. Çünkü Şam, yeryüzünde Allah'ın en hayırlı topraklarındandır ve Allah'ın en seçkin kulları oraya gitmeyi isteyeceklerdir. Ama burayı değil de başka bir yere gitmek isterseniz size Yemen'i tavsiye ederim, size verilen su kaynaklarından içiniz. Allah (c.c.) bana Şam ve Şam halkını korumayı vaat etti" (Ebu Davud).Tıbbî der ki: "(bunu istemezseniz) sözü, sanki azarlama veya değiştirme anlamına gelmektedir. Yani, Ey Araplar! Eğer Allah'ın sizin için seçtiği yeri istemezseniz, kırsal yer olan memleketinizi, doğum yerlerinizi seçerseniz, böyle bir durumda size Yemen'i tavsiye ederim. Onun su kaynaklarından içiniz, çünkü onun suları sizin kırsal yerlerinizin sularından daha iyidir. (Mırkat-ül Mefatih, (9/4042) Bundan anlaşılıyor ki Şam'ı tercih etmek daha iyidir. Yemen ise zor durumda kalınırsa tercih edilmelidir.Ahmed bin Hanbel, (20365 nolu hadis) şöyle rivayet eder: "Sana Şam'ı tavsiye ederim, sana Şam'ı tavsiye ederim, sana Şam'ı tavsiye ederim, kim burayı istemezse Yemen'e gitsin, onun su kaynaklarından içsin, ancak Allah bana, Şam'ı ve Şam halkını koruyacağına dair söz verdi."Bunun anlamı; Allah Şam'ı ve Şam halkını korumayı, kâfirlerin zararlarından, işgallerinden, öyle ki bütünüyle yakıp yıkılmasından korumayı bana garanti etti/verdi. (Mırkat-ül Mefatih, (9/4042)Ebu İdris El-Havlani, bu hadisten söz ederken derdi ki: "Allah kimi korumayı üstelenirse artık onun için bir kaygı yoktur."İzz bin Abdusselam der ki: "Resûlullah (aleyhissalatü vesselam) bu sözleriyle Şam ve Şam halkının Allah'ın kefaleti, koruması, gözetimi altında olduğunu haber verir. Allah kimi korursa artık onun için bir kaygı yoktur."Ebu Davud, Ahmed bin Hanbel'den şöyle bir söz nakleder: Allah'ın Şam ve Şam halkını koruması altına aldığına dair bu hadisler ve benzerleri kendisinden sorulur. Dedi ki: Bu konuda ne kadar da çok hadis varit olmuş! Hudutlarla ilgili olabilir mi acaba? Hayır dedi" (Mecmu' Resail-ü İbn-ü Recep, (3/185)).İbni Hide'den rivayet edildiğine göre; kendisi der ki: "Ey Allah'ın Resulü bana nereyi emredersin?" dedim. Allah'ın Resulü (aleyhissalatü vesselam) "Eliyle Şam tarafını göstererek işte burayı tavsiye ederim" dedi" (Tirmizi (2192)).İbrahim bin Edhem, Ata El-Horasani'den rivayet ettiğine göre El-Horasani der ki: "Ben Horasan'dan çıkmayı dilediğimde orada bulunan ilim ehline danıştım. Çocuklarımla birlikte nereye gitmemi tavsiye edersiniz?" dedim. Onların tümü bana Şam'ı tavsiye ettiler. Sonra Basra'ya geldim. Orada bulunanlara danıştım. "Çocuklarımla birlikte nereye gitmemi tavsiye edersiniz?" dedim. Onların hepsi "Şam'a gitmeni sana tavsiye ederiz" dediler.Sonra Kufe'ye geldim, orada bulunan ilim ehline danıştım. "Çocuklarımla birlikte nereye gitmemi tavsiye edersiniz?" dedim. Orada bulunanların hepsi, "sana Şam'a gitmeni tavsiye ederiz" dediler.Sonra Mekke'ye geldim, orada bulunan ilim ehline danıştım. "Çocuklarımla birlikte nereye gitmemi tavsiye edersiniz?" dedim. Orada bulunanların hepsi, "sana Şam'a gitmeni tavsiye ederiz" dediler.Sonra Medine'ye geldim, orada bulunan ilim ehline danıştım. "Çocuklarımla birlikte nereye gitmemi tavsiye edersiniz?" dedim. Orada bulunanların hepsi, "sana Şam'a gitmeni tavsiye ederiz" dediler.
