Affedilme vesilesi namaz-I

Prof. Dr. Haydar Baş, "Büyük İslam İlmihali-Namaz" eserinde affedilme vesilesi olarak namaz hakkında şu bilgileri veriyor:

"Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Birinizin kapısında günde beş kez yıkandığı bir nehrin aktığını görürseniz ne dersiniz? Kirinden eser kalır mı?"

"Hayır, kirinden hiçbir şey kalmaz; tertemiz olur" dediler.

"İşte beş vakit namaz da böyledir. Allah o namazlar sayesinde bütün hataları siler" buyurdu. (Ahmed,II,379; Ebû Dâvûd,I,267; Buhârî,Salât 6,I,134; Müslim,Mesâcid No.283,s.462-3; Tirmizî, No. 2868; Nesâî, I,230;İbn Hibbân,No.1723; Beyhakî,III,62;I,361).

Ebû Abdurrahman adı ile de anılan Resûl-i Ekrem'in azadlısı Ebû Abdullah dedi ki: Resûlullah (s.a.a.)'tan işittim: "Çok namaz kılmaya çalış, çünkü sen her secde ettiğinde Allah senin dereceni yükseltir ve günahını siler." (Nevevi, Riyazü's-Salihin, Müslim'den).

Ebû Umâme (r.a.)'dan; Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Kim (âdâbına uygun) güzel abdest alır, sonra kalkıp farz namazını kılarsa, ayağıyla yürüdüğü, eliyle tuttuğu, kulakları ile dinlediği, gözleri ile baktığı ve içinden geçirdiği bütün günahları bağışlanır." (Ahmed, V, 263).

Humrân'dan; Osman,  abdest aldı ve dedi ki: "Vallahi size bir hadis bildireceğim. Eğer Allah'ın Kitabında bildiğim bir âyet olmasaydı size bu hadisi anlatmazdım. Allah Resûlü (s.a.a.)'in şöyle buyurduğunu duydum: Herhangi bir kişi mükemmel bir abdest alıp da namaz kılarsa, o kıldığı namazla gelecek namaz arasında yaptığı bütün günahları bağışlanır."

Urve dedi ki: "Onun bahsettiği, 'Gerçekten indirdiğimiz belgeleri ve doğru yolu Kitap'ta insanlara açıkladıktan sonra gizleyen kimseler var ya, onlara hem Allah lânet eder, hem lânetçiler lânet eder' (Bakara: 159.) âyetidir." (Mâlik, Tahâret No. 29. s. 30; Müslim, Tahâret No. 5, s. 205-6; Nesâî, Tahâret 108/3, I, 91 tahrîc ettiler).

Bir başka rivâyetinde; "Herhangi bir müslüman farz namaz vakti geldiğinde, o namazın abdestini güzelce alır, namazın huşû ve rükûunu da tam yaparsa bilsin ki, büyük günah işlemedikçe, bu namaz onun büyük günahlar hariç, daha önce işlediği bütün günahlarına kefâret olur. Bütün yılı da böyle olur."(Müslim,Tahâret No.7,s.206).

Mâlik'ten (r.a.) nakledildi ki: "Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın kısımlarında namaz kıl! Doğrusu iyilikler, kötülükleri giderir. Bu, öğüt kabul edenlere bir öğüttür, âyetinde kast edilen derece bu olsa gerektir." (Malik, Muvattâ Tahâret 29, s. 30; Sahîh-i Müslim, No. s. 205).

Bir başka rivâyetinde; "Her kim Allah'ın emrettiği gibi abdestini tastamam alırsa, o abdestle kıldığı beş vakit namaz, aralarındaki günahlara keffâret olur." (Müslim,Tahâret 11,s.208; Nesâî,Tahâret 108/2,I,91;İbn Mâce, No.459).

Ukbe b.Âmir (r.a.)'dan; Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Dağın tepesinde koyun güden çobanın ezan okuyup, kendi başına namaz kılması Rabbinin pek hoşuna gider de şöyle buyurur: Şu kuluma bir bakın! Ezan okuyup namaz kılıyor, Benden de korkuyor. Ben bu kulumu bağışladım, onu mutlaka cennetime koyacağım." (Ahmed, IV, 145, 159; Ebû Dâvud, No. 1203; Nesâî, Ezân 26, II, 20).

Ebû Zer (r.a.)'dan; Peygamber (s.a.a.) kışın dışarı çıktı, yapraklar dökülüyordu. Bir ağaç dalı aldı, yaprakları dökülüyordu. Dedi ki: "Ey Ebû Zer!"

"Buyur Ey Allah Resûlü!" diye cevap verdim.

Şöyle buyurdu: "Müslüman bir kul, sırf Allah rızasını tahsil etmek için kalkıp namaz kılarsa, günahları bu ağacın yaprakları gibi dökülür." (Ahmed,V,179).

Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Beş vakit namaz, iki Cuma ve iki Ramazan; kişi büyük günahlardan sakındığı sürece, aralarında geçen günahlara keffâret olurlar." (Ahmed,II,400; Müslim,Tahâret 16,s.209; Beyhakî X,187).

Zeyd b. Hâlid (r.a.)'dan; Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Kim güzel bir abdest alıp sonra yanılmadan iki rekât namaz kılarsa, geçmiş günahları bağışlanır." (Ebû Dâvud, No. 95; Ahmed, IV, 117).

Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Müezzin, sesinin ulaştığı yer miktarınca bağışlanır. Her yaş ve kuru şey onun lehinde şahitlik eder. Cemaatle (bir vakit) namaz kılana da yirmi beş namazlık sevap yazılır. Ayrıca iki namaz arasında işledikleri (günahları) de bağışlanır." (Tayâlisî s.2542; Ahmed,II,429,461,458; Ebû Dâvud,No.515; Nesâî, Ezân 14/2, II, 13; İbn Mâce, No. 724; İbn Huzeyme, No. 390; İbn Hibbân, No. 1664).

Nesâî'nin, Berâ'dan yaptığı rivâyet şöyledir "Allah ve melekleri birinci saftakilere salât (rahmet)ederler. Müezzin, sesinin vardığı yere kadar bağışlanır. Sesini duyan her yaş ve kuru onu tasdik eder. Onun için namaz kılanların ecri de vardır." (Ahmed, IV, 284, 298, 299; Nesâî,Ezân 14/3,II,13).

Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Kişinin cemaatle namaz kılması, evinde veya çarşıda kıldığı namazdan (sevapça) yirmi beş kat fazladır. Çünkü o, güzel bir abdest alıp sadece (mescidde) namaz kılmak niyetiyle çıkarsa, attığı her adıma karşı bir derece yükseltilir, bir günahı da silinir. Namaz kılarken namazgâhında bulunduğu sürece melekler devamlı olarak onun için şöyle istiğfar ederler: 'Allah'ım, onu bağışla; Allah'ım, onu esirge!' Sizden biri namazı beklediği sürece namazdaymış gibi olur." (Ahmed, II, 252; Buhârî, Salât 87, I, 122; Ezân 30, I, 158; buyû' 49/2, III, 20; Müslim, Mesâcid No. 272, s. 459; Ebû Dâvud, No. 559; İbn Huzeyme, No. 1504, 1490; İbn Hibbân, No. 2041; Beyhakî, IV, 61). (devem edecek…)