Affedilme vesilesi namaz-II

(dünden devam…)

İbn Abbâs (r.a.)'dan; Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Bu gece Rabbim tarafından biri gelip şöyle seslendi: 'Ey Muhammed!' 'Lebbeyk ve sa'deyk/Buyur, mutluluklar senin olsun' dedim. 'Mele-i a'lâ'da bulunanlar ne hususta çekişirler bilir misin?' 'Bilmiyorum' dedim. Bunun üzerine elini iki omuzumun arasına koydu, hatta serinliğini iki göğsüm arasında (ya da boynumda, dedi) hissettim. O anda gökteki ve yerdekilerin bilgisine ulaştım (ya da meşrik ile mağrib arasında bulunanları bildim, dedi).Tekrar sordu: 'Ey Muhammed! Mele-i A'lâ'dakiler ne hususta çekişirler bilir misin?''Evet; derecelerde, keffâretlerde, ayakların mescidlere gidişlerinde, zorluk ve güçlüklere rağmen güzel abdest alma hususlarında, namazdan sonra öbür namazı beklemede (çekişirler). Bu nedenle kim beş vakit namaza devam ederse hayır içinde yaşar, hayır içinde ölür. Günahlarından annesinin doğurduğu gün gibi çıkar'dedim.Yine sor-du: 'Ey Muhammed!' 'Lebbeyk ve sa'deyk/Buyur, mutluluklar senin olsun' dedim. Şöyle dedi: 'Namaz kıldığın zaman şöyle de: Allah'ım, Senden hayırları işlemeyi, bilinmeyen kötü şeyleri terk etmeyi, yoksulları sevmeyi dilerim! Kullarına bir fitne murad edersen, fitneye uğratmadan beni kendine al.' 'Derece kazandıran hususlar selâmı yaymak, yemek yedirmek, herkes uyurken gece kalkıp namaz kılmaktır' dedi." (Tirmizî, bu hadisi Abdürrezzâk an Ma'mer an Eyyûb an Ebî Kılâbe an İbn Abbâs No. 3233).

Hz. Selmân (r.a.)'dan; Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Kim Cuma günü yıkanıp elinden geldiğince temizlik yapıp yağlanır, evindeki kokudan da sürünür, sonra mescide gidip iki kişinin arasını eliyle açıp rahatsız

etmeden sessizce oturur, sonra Allah'ın farz kıldığı namazı kılar ve imam konuşurken susup dikkatle onu dinlerse, mutlaka bu Cuma ile gelecek Cuma arasında işleyeceği günahları bağışlanır." (Buhârî,iki ayrı yerde Cuma 6/1,I,213; Cuma 19, I, 218).

Saîd b. Evs el-Ensarî (r.a.)'dan, o da babasından; Allah Resûlü (s.a.a.)şöyle buyurdu: "Ramazan bayramı olduğu zaman, melekler yolların başlarını tutup şöyle seslenirler: 'Ey müslümanlar topluluğu, haydi erkenden gidin, acele edin! Cömert olan Rabbinize koşun. O, hayır dağıtıyor, bolca sevap yağdırıyor. Gece namazla emrolundunuz, yerine getirdiniz, gündüz oruçla emrolundunuz, oruç tuttunuz! Böylece Rabbinize itaat etmiş oldunuz, haydi şimdi ödüllerinizi alın.' Namazı kılıp dışarıya çıktıklarında ise bir münâdi, 'Biliniz ki, Rabbiniz sizleri bağışlamıştır. Haydi, doğru evlerinize (büyük bir sevinç ile) dönünüz! Bugün ödül günüdür. Bugüne semâda da ödül günü derler' diye seslenir." (Taberânî, el-Mu'cemu'l-Kebîr'de; Heysemî Mecma' II, 201.).

Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "İkindiden önce dört rekât (sünnet) kılan kimseye Allah merhamet etsin." (Ahmed, II, 117; Ebû Dâvud, No. 1271; Tirmizî, No. 430).

Ukbe b. Âmir (r.a.)'dan; Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Allah Teâla buyuruyor: Ey Âdemoğlu! Günün başında Benim için dört rekât namaz kıl; Ben de günün sonunda seni affedeyim." (Ahmed, IV, 153).

Ebû Ümâme (r.a.)'dan; Allah Resûlü (s.a.a.) şöyle buyurdu: "Güneş, doğduğu yerden, ikindiden sonra batmak üzere olduğu şeklini aldığında, kişi dört secdeli iki rekât namaz kılarsa onun için o günün tüm sevabı gibi bir sevap olur." (Sanırım şunu da) dedi: "Günahları da örtülür. O, ölürse, mutlaka cennete girer." (Taberânî, el-Mu'cemu'l-Kebîr'de.).

Ebû Zerr'e denildi ki: "Ey amca! Bana bir tavsiyede bulunur musun?" Cevap verdi: "Ben de aynı şeyi Allah Resûlü (s.a.a.)'e sormuştum ve şöyle buyurmuştu: Eğer iki rekât Duhâ namazı kılarsan gafillerden olmazsın. Onu dört rekât kılarsan, âbidler safında yazılırsın; altı kılarsan sana hiçbir günah ulaşmaz; sekiz kılarsan, itaatkâr kullardan yazılırsın; on iki kılarsan, cennette sana bir köşk yapılır. Hiçbir gün, hiçbir gece ve hiçbir saat yoktur ki, onda Allah'ın kullarına ihsan ettiği bir iyiliği olmasın. Allah, kuluna kendi Zâtını zikretme ilhamı gibi bir iyiliği ihsan etmemiştir." (Bezzâr,No.694).

Hz. Ali buyurdu ki: "Ardından iki rekât namaz kılmak ve Allah'tan afiyet (bağışlanma) dilemek fırsatı verilen günah, beni üzmez." (Teruşi, Siracu'l-Muluk, s.372; Amidi, Gureru'l-Hikem,s.313).

İmam Ca'fer (a.s.), "Her kim iki rekât namaz kılar ve bu iki rekât namazda ne söylediğini bilirse, işi sona erdiğinde kendisi ile Aziz ve Celil olan Allah arasında işlediği bütün günahları bağışlanır" (Sevab'ul-A'mal,67/1) buyurdu.

İmam Rıza, Resûlullah'ın (s.a.v.)şöyle buyurduğunu nakletmiştir: "Kim farz olan namazını kılarsa, her namazından sonra bir duası Allah katında kabul olur. (Prof. Dr. Haydar Baş, İmam Rıza, s.257).

Hz. Fâtıma (r.a.) buyurdu ki: "Allah sizin için imanı, şirkten arınmak; namazı büyük günahlardan temizlenmek; zekâtı nefsi temizlemek ve rızkı genişletmek; orucu ihlası kalıcılaştırmak; haccı dini ayakta tutmak ve adaleti, kalpleri uzlaştırma aracı kıldı." (Prof. Dr. Haydar Baş, Hz. Fâtıma, s.438; Hidâyet Önderleri, s.200-201).

Resûlullah (s.a.a.) bir hadisinde şöyle buyurmaktadır: "Her kim iki rekât namaz kılar ve kıldığı iki rekât boyunca düşüncesini hiçbir dünya işiyle meşgul etmezse, Allah onun günahlarını bağışlar." (Biharu'l-Envar,c.84, s.249).

Peygamber Efendimiz (s.a.a.) şöyle buyurmuştur: "Namaza durup kıbleye yöneldiğinde, Fatiha ve ardından herhangi bir sûreyi okuyup rükû yaptığında, namazın rükû ve secdelerini yapıp teşehhüd ve selamını okuduğunda, namaz kılıncaya kadar işlemiş olduğun günahlar bağışlanmış olur." (Biharu'l-Envar, c.82, s.205).

Selman-i Farisi'den şöyle rivâyet edilmiş-tir: Resûlullah (s.a.a.) ile birlikte bir ağacın gölgesinde idik. Allah'ın Elçisi ağaçtan bir dal tutup salladı ve dalın yaprakları döküldü. Peygamber buyurdu: "Yaptığımın sebebini sormayacak mısınız?" Dedik: "Sebebini bize bildir ey Allah'ın Elçisi" Buyurdu: "Şüphesiz Müslüman kul namaza durduğunda bu ağacın yapraklarının döküldüğü gibi, bütün hataları dökülür." (Biharu'l-Envar, c.82, s.205).