‘Allah kullarını uyararak sakındırmıştır’

Cenab-ı Hak, Kur'an'da, "Onlar bir fenalık yaptıkları zaman, 'Babalarımızı bu yolda bulduk, Allah da bize bunu emretti' derler. De ki: Allah fenalığı emretmez. Bilmediğiniz şeyi Allah'a karşı mı söylüyorsunuz?" (A'raf, 28).

Resûlullah (s.a.a.) şöyle buyurmuştur: "Beş kimsenin ateşi sönmez ve bedenleri ölmez: ... Bir günahı işleyen ve günahını Aziz ve Celil olan Allah'ın üzerine atan kimse."

İmam Bâkır (a.s.) şöyle buyurmuştur: "Tevrat'ta şu satırlar yazılıydı: Ey Musa! Şüphesiz seni Ben yarattım, seni seçtim, güçlü kıldım, itaatimi emrettim, Bana karşı günahtan sakındırdım. Eğer Bana itaat edersen sana itaatimde yardımcı olurum. Bana isyan edersen sana bana karşı günah işlemende yardımcı olmam. Bana yaptığın itaatinde üzerinde minnetim vardır. İşlediğin günahta senin üzerinde hüccetim vardır."

İmam Sâdık (a.s.) şöyle buyurmuştur: "Her kim Allah'ın, kullarını günaha zorladığına veya güçlerinin yetmediği şeylerle mükellef kıldığına inanırsa onun kestiği yenmez, şahadeti kabul olmaz ve arkasında namaz kılınmaz ve kendisine zekâttan bir şey verilmez."

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Ameller üç kısımdır: Farzlar, faziletler ve günahlar. Farzlar Allah'ın emri, meşiyyeti, rızası, ilmi ve takdiri iledir. Kul bunlarla amel edince bu vesileyle Allah'tan (ilahi azaptan) kurtulmuş olur. Faziletler ise Allah'ın emriyle değildir. Lakin Allah'ın meşiyyeti, rızası, ilmi ve takdiri iledir. Kul bununla amel edince sevaba kavuşur. Ama günahlar ise Allah'ın emri ve meşiyyeti ile değildir." (Tuhef'ul-Ukul, 206).

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz münezzeh olan Allah kullarını özgür bırakarak emretmiş ve uyararak sakındırmıştır. Kolaylıkla mükellef kılmış, zorlukla yükümlü kılmıştır. Aza çok vermiş, mağlup düştüğünden isyan edilmemiş, zorlandığından itaat edilmemiş ve peygamberleri boş yere oyun olsun diye göndermemiştir." (Şerh-u Nehc'il-Belağa, İbn-i Ebi'l-Hadid, 18/227). (Muhammed Muhammedî Reyşehrî, Mizanu'l-Hikmet).

OKAN EGESEL