Bir tek o kapı açık kaldı

Kâbe'nin kapıları kapandı. Mescid-i Nebevi'nin kapıları kapandı. Hak İmamların türbelerinin, mescitlerinin kapıları da kapandı. Camilerin kapıları da kapandı. 

Kaç Cuma'dır, Kâbe başta olmak üzere bütün kutsal mekânların kapıları kapalı. Ramazan geldi. Allah'ın evleri yine kapalı. 

Neden Allah (c.c) bizleri evinden kovdu, bütün kapılarını bize kapattı, diye nefsi bir muhasebe yapıp Yüce Allah'ın her daim açık bıraktığı ve son nefese kadar kapatmama sözü verdiği kapıya hemen koşmalım.

Evet, tek açık kapı tövbe kapısı. O tövbe kapıyı hiç kapatmadı, kapatmayacaktır da. Peki, biz o kapıya nasıl gideriz, o kapıyı nasıl çalarız? Cevabı Baş Hocamın eserlerinden aktarayım;

İnsan hata yapar

"İnsan beşer olması münasebetiyle hata yapar. Hatadan dönmenin, günahlardan kurtulmanın yegâne yolu ise tövbedir. Tövbe, pişmanlıktır. Pişmanlığın özü ise Hakk'ın değerini bilmek ve O'nu üstün tutmaktır. İlim, amel ve hal bu tövbenin safhalarıdır.

Tövbede ilimden maksat Hakk'ın her zaman üstün olduğunu bilmek ve takdir etmektir. Tövbenin amel safhası ise günahlara ve çirkin işlere meyletmekten uzak kalmaktır, bir daha dönmemek üzere kötülüklerden uzaklaşmaktır. Kalben kötülüklere ve günahlara karşı husumeti, Allah'a (c.c) karşı ve muhabbeti yaşamak ise tövbenin hal safhasıdır." (1)      

Tövbe arınma kapısıdır

"Tövbe arınma kapısıdır. Bu kapıdan giren kul, Hakk'ın yüceliğini itiraf eder. Başka bir kapı ve sahibinin olmadığını itiraf eder. Zaten insan, beşer olduğunu ikrar edebildiği nispette Cenab-ı Hakk'ın ulûhiyetini, kudret ve azametini ikrar eder. Bu manada tövbe kulun günahını itiraf etmesi yanı sıra, Hakk'ın yüceliğini itiraf etmesi manasını taşır…

Ancak kul, günahını müşade edip, tövbeye olan rağbetini ve ondaki ısrarını arttırabilmek için kötü arkadaş ve çevreden uzaklaşmalıdır. İyi insanlarla dost olmalıdır. 

Zira kötü arkadaşın kalbi, Hakk'ın dışındaki varlıklarla meşguldür. Dolayısıyla Hakk'ın yüceliğini idrakten mahrumdur. Zaten insanı günaha sevk eden ve günahtan sonra tövbeye yaklaştırmayan haslet Hakk'ın yüceliğini idrakten mahrum olmaktır. 

Dolayısıyla kulun tövbedeki rağbetini arttıracak ve bu uğurda kararını güçlendirecek arınmış dostlara ihtiyacı vardır.

Hayırlı dostlar kalpteki günah düğümlerini tövbeye teşvik etmek suretiyle çözmeye vesile olurlar. Dolayısıyla insan, günaha düştüğü zamanlar hayırlı dostlara daha çok yakın olmalı, daha ziyade ihtiyaç duymalıdır." (2)

Tövbe pişmanlıktır

"Tövbe pişmanlıktır; pişmanlığın özü ise Hakk'ın değerini bilmek ve O'nu üstün tutmaktır. İlim, amel ve hal bu tövbenin safhalarıdır. Tövbede ilimden maksat, Hakk'ın her zaman üstün olduğunu bilmek ve takdir etmektir. Tövbenin amel safhası ise, günahlardan ve çirkin işlere meyletmekten uzak kalmaktır, bir daha dönmemek üzere kötülüklerden uzaklaşmaktır. Kalben kötülüklere ve günahlara karşı husumeti, Allah'a(c.c) karşı sevgi ve muhabbeti yaşamak ise tövbenin hal safhasıdır. " (3)

Tövbe bir iddiadır

"Tövbe aynı zamanda bir iddiadır. Kulun gafletten kurtulacağına, günahlara dalmayacağına dair Rabbi'ne verdiği sözdür. Bu sebeple bu iddianın Salih amel ve takva ile neticelenmesi için insan her şeyiyle tövbesinde ısrarlı olmalı, samimiyetini ortaya koymalıdır ki kalbi bereketlensin, ibadetlerin zevkini tadabilsin. Aksi takdirde arkası gelmeyen tövbe kalbin feyzini kurutur, kulluğun zevkini keser, gönlü çoraklaştırır." (4)

"Onlar bilmiyorlar mı ki, Allah kullarının tövbesini kabul eder ve sadakaları da alır. Allah tövbeleri kabul edendir, çok merhametlidir." (Tövbe Suresi 104)

Rabbim, bizleri tövbe eden ve tövbesi kabul olunan kullarından eylesin…

Kaynaklar:

1- İman ve İnsan, s.71

2- İslam'da Zikir, s.239–40

3- İslam ve Hz. Mevlana, s.260

4- İslam'da Zikir, s.242