Biz bunların alayından beriyiz

Yıllardan beri olduğu gibi her yıl planlı olarak dinci-milliyetçi güruh ile sözde laik-özgürlükçü güruh dini kavramlar üzerinden birbirlerine karşı pompalanıyor.

Pompanın sahipleri de belli, pompaya gelenler de belli. Biz bunların alayından beriyiz. Umarım ayıkırlar.

Hep aynı tiyatro. Bir kesime 'eyvah, şeriat geliyor' diğer kesime 'din elden gidiyor' pompası veriyorlar.

Bu güruhlar da bir kez olsun "din nedir, şeriat nedir, laiklik, özgürlük, çağdaşlık nedir" diye araştırma, öğrenme gayretine girmek yerine birbirlerine giriyorlar. Bu ahmaklık değil de nedir?

Okul yıllarımdan beri bu tartışmaları hatta daha vahim örnekler üzerinden yapılan kıyamlara şahit oldum, oluyorum.

Örneğin 'darül harp, darül İslam, Türkiye İslam devleti midir' gibi tartışmalara hatta ülkemizdeki icraatlarına, yaşantılarına, 'darül harpte haramlar helal olur mu'ya kadar götürüp kendilerine bir din yaratanlara şahit oldum, hala da oluyoruz.

İşte bu zihniyetler bugünlerde şeriat sloganları atıyor. Karşıdaki ahmak gurup da cevap veriyor.

İslam'ın (şeriatın) ölçüsü helal ve haramlardır. Bu ölçülere dikkat ettiğin zaman sen, Vatikan'da da, Almanya'da da, Rusya'da da, Türkiye'de de, Mekke'de de şeriatı yaşarsın.

Bu ölçülere dikkat etmiyor hatta dünyalık mal, makam, güç ve iktidar için kullanıyorsan Kabe'nin içinde olsan da senin hükmün bellidir.

Sistemler İslam'da gaye değildir

"Ben bunu defalarca söyledim: sistemler şöyle veya böyle İslam'da gaye değildir. Hatta helal ve haram sınırlarını koyun, komünizmde de İslam' ı yaşarsınız. Yani İslam, bir sistem vaat etmedi. İslam, bir rejim değildir, dindir.

Rejimler, sistemler, ideolojiktir. Yani aklın mahsulleridir. Saltanat ideolojiktir. Demokratik anlayış ideolojiktir. Benim, senin bulduğumuz, ortaya koyduğumuz şeylerdir; ama biz bunların tamamında dinimizi yaşayabiliriz. 

Nasıl, hangi sınırlarda yaşayabiliriz? Helal ve haram sınırlarında yaşayabiliriz. Tıpkı meyvesi acı olan bir ağacı ehlileştirmeye benzer bu. Tutarsın, güzel bir aşı yaparsın. Ağaç ehlileşir, meyvesinden yenir.

Direkt olarak 'şu İslam'dır, bu değildir', şeklindeki bir tasnifi, ben İslam ulemasında şu ana kadar duymadım."

Bu değerlendirme Merhum Prof. Dr. Haydar Baş Hocamıza ait. Ötesi var mı? 

İslam kime ceza verir?

İslam, şeriat denilince akla el kesmek, taşlamak veya birden fazla evlilik vs. geliyor. Yok, öyle bir şey. 

İslam dini sahip çıkmadığı, eğitmediği hiçbir şahsa ceza vermez. Yani devlet vatandaşına iş bulacak, aş bulacak, barınmasını, giyinmesini sağlayacak.

Temel eğitimini verecek. İyiyi-kötüyü öğretecek. Kötüye götüren yollara dikkat tabelası koyacak. Ama yanlışa gittin, hata yaptın. Her şeyin bedeli var.

Bu noktada da sözü Merhum Prof. Dr. Haydar Baş Hocamıza bırakalım. Şöyle diyordu Baş Hocamız:

"Öncelikle ifade edelim ki; Cahiliye Dönemi denilen; kumar oynamanın, zinanın, içki içmenin, her türlü ahlaksızlığın olduğu dönemde Arap toplumuna ceza hükümleri gelmemiştir.

Mekke dönemi; cahil ve hakikatlerden uzak insanların önce insanî vasıfları kazanmaları için gerekli ayetleri içerir. İnsanlar bir olan Allah'a çağrılmış, ibadet ve zikir ile kulluk yolunda ilerleme kaydedilmiştir.

Ceza dönemi de insanın kemâlata eriştiği döneme ait kurallardır. Yani Medine döneminde?

Ceza hükümleri ve sosyal hayata dair hükümler, kemâl mertebesine gelmiş ve cezadan anlayarak kendini düzeltebilecek noktaya gelen insanlara indirilmiştir.

Ceza, kızını diri diri toprağa gömen insana değil; mükemmel bir cemiyetin düzenini bozmaya teşebbüs edenlere ikazdı.

Kısaca, İslam'ın ceza hükümleri, bugün de aranılan kâmil insanadır.

Bugün yapılması gereken, 'hükümleri güncellemeye' çalışmak değil, onu anlayacak ve hayata geçirecek insanı yetiştirmeye gayret etmektir."

İslam'da ceza aynı zamanda manevi temizlenmedir

"İslam'da ceza mantığı oldukça hassastır… İslam, suçluya hasta gözüyle bakar. Cezadan maksat hastayı iyi etmek ve topluma kazandırmaktır… 

Bu bakışın gayelerinden biride, onu hesap gününe hazırlamaktır ve kurtuluşuna vesile olmaktır…

…İşlenen suçun cezasının dünyadayken insana, Cenab-ı Hakk'ın koyduğu ölçüler dâhilinde verilmesi, suçluya ahiret azabından kurtuluş ümidi bahşeder. Bir başka deyişle suçlu temizlenir…

…Her şeyden evvel işlenen bir kötülük, kimin hukukunu ihlaldir, ceza ona göredir. İşlenen suçun çeşidi ve boyutu nedir? Tatbik edilecek ceza ona göredir. 

Hangi hukuk ihlali söz konusudur? Allah'ın (c.c) hukuku mu? Amme hukuku mu? Şahsın hukuku mu? Hangisi ve nasıl? Ceza buna göredir…

…Bir hukuk sisteminde adaletin ihlali ya az bir suça, büyük bir ceza, ya da ağır bir suça, hafif bir ceza şeklindedir. Her ikisi de zulümdür. Ya suçluya haksızlık yapılır, ya da mağdura… Her ikisi de haksızlıktır. 

Adalet ise haklıya, hakkını gerekli ve yeterli şekilde vermek, haksıza da yaptığı haksızlık oranında haddini bildirmektir." (Prof. Dr. Haydar Baş Veda Hutbesinde İnsan Hakları, sayfa 236…241)

"Devletin dini adalettir." (İmam Ali a.s)