Peygamber Efendimizin (s.a.a) kendisine ümmet olduğu iddiasında olan herkesin omuzlarına yüklediği iki büyük sorumluluktan/emanetten biri Kur'an diğeri ise itreti, yani
Ehl-i Beyt'idir.
"Resulüllah, üzerinde siyah kıldan dokunmuş bir aba olduğu halde dışarı çıktı. O sırada Hz. Hasan yanına geldi. O'nu abanın altına aldı. Sonra Hz. Hüseyin yanına geldi. O'nu da abanın altına aldı. Sonra Hz. Fâtıma geldi; O'nu da abanın altına aldı. Daha sonra Hz. Ali geldi; Resûlullah, O'nu da abanın altına alarak, 'Yüce Allah, ancak ve ancak siz Ehl-i Beyt'ten her türlü çirkinliği gidermek ve sizi tertemiz kılmak ister' ayetini (Tathir ayeti - Azhab Suresi-33) okudu." (Müslim, Sahih, Fezail'us-sahabe, c.4, s.1883/2224).
Tathir ayetinden başka birçok ayet ve hadisle sabittir ki, sadece Hz. Muhammed (s.a.v.), Hz. Fâtıma (a.s.), Hz. Ali (a.s.), Hz. Hasan (a.s.) ve Hz. Hüseyin (a.s.) Ehl-i Beyt'tir.
Bu ilahi buyruk ayan beyan ortadayken Resulüllah'ın (s.a.a) vefatından sonra başlayan Ehl-i Beyt ve Hz. Ali düşmanlığının günümüzde de devam etmesinin izahını yapabilmek mümkün değil.
Ders kitabında Hz. Ali karalanıyor
Zaman zaman ortaya dökülen bu Ehl-i Beyt karşıtlığı günümüzde ders kitaplarına dahi sirayet etmiş durumda.
Hâlihazırda ortaokul ve imam hatip ortaokulunda okutulan bir ders kitabında 'dört halife' dönemi anlatılırken Hz. Ali eleştiriliyor ve iftira atılıyor.
Söz konusu kitapta, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman dönemi övülürken, Hz. Ali dönemi, "Devletin merkezi Medine'den Kufe'ye taşınmıştır. İslam toplumunda iç çatışmaların çıktığı dönem olmuştur" ifadeleriyle eleştirilerek Ehl-i Beyt ve Hz. Ali düşmanlığı yapılıyor.
Hz. Ali kimdir?
Düşmanlık yapılan Hz. Ali; Hz. Peygamber Berat suresinin ilk ayetlerini tebliği etmesi için Hz. Ebubekir'i Mekke'ye gönderdiğinde, Hz. Ebubekir yoldayken Cebrail gelerek Peygamberimize şöyle dedi: "Bu emirleri ya Peygamberin kendisi ya da O'ndan olan biri insanlara ulaştırsın. Bu iki kişiden başka kişinin bu işe salahiyeti yoktur" övgüsüne mazhar olan ve tebliğ vazifesini alan kişidir.
Düşmanlık yapılan Hz. Ali, Gadir-i Hum'da Hz. Peygamber'den sonra yerine Allah'ın emri ve Peygamber'in naspı ile halife ve vasi tayin edilen kişidir.
Hz. Ali yalnızca 5 yıl halifelik yaptı
Hz. Ebubekir 2 yıl, Hz. Ömer 10 yıl, Hz. Osman 12 yıl halifelik makamında kalırken 656-661 yılları arasında 5 yıl halifelik yapan Hz. Ali bu kısa hilafet dönemine bakın neler sığdırmıştır:
• Devlet Denetleme Kurulu:
Günümüzdeki modern devletlerde var olan Devlet Denetleme Kurulu gibi oluşumların temelini İmam Ali Efendimiz atmıştır.
• Afet Sigortası:
Günümüzde afet sigortasını herkes kendi parasıyla yaptırmak zorundayken Hz. Ali bu sorumluluğu devlete yüklemiştir.
• Sosyal Devlet:
Bugün ifade edilen sosyal devlet anlayışını fiili olarak ilk ortaya koyan Hz. Ali olmuştur. Hz. Ali, devletin gelirinden fakir ve düşkün, yani geliri olmayan ya da çok az olan kesimlere mutlaka pay verilmesi şart koşulmaktadır.
• Ceza müessesinin temellerini atmıştır:
Halifelerin içinde, ilk kez bugünkü anlamda hapishane kuran Hz. Ali'dir.
• Mezalim Mahkemeleri (Günümüzün Yargıtay'ı):
Temyiz başvuruları için Mezalim Mahkemesini kurmuştur. Mezalim Mahkemesi günümüzde var olan Yargıtay'ın gördüğü işlevi görmektedir. Hakkında dava açılan makam ve mevki sahibi kişi ya da kişilerin kadı tarafından verilen hükmü reddetmesi ya da bir davacının hakkında verilen hükmün doğruluğu konusunda şüpheye düşmesi durumunda Mezalim Mahkemesi devreye girerdi.
• Gelirde adil paylaşım:
Hz. Ali Halife olunca Allah Resulü'nün yaptığı gibi Beytülmal'den herkese eşit miktarda pay verilmesi uygulamasını hayata geçirdi. İnsanları Arap, Acem, asil ve köle olarak ayırmıyordu.
• Sınırsız düşünce özgürlüğü:
Düşünce hürriyetine sonuna kadar özgürlük sağlayan Hz. Ali'nin kendisini öldüreceğini bildiği İbni Mülcem'e karşı bile suçu işlemeden müdahale edilmesine izin vermemiştir. Hz. Ali'nin bu tavrı düşünce hürriyetinin doruk noktasıdır.
• Hz. Ali şu hususlarda da köklü düzenlemeler yapmıştır: Fiyatların denetlenmesi, vergi ve kalkınma, çarşı esnaflarının ve tüccarların denetlenmesi, karaborsa ve vurgunculuk, devlet çalışanlarının denetlemesi, toplumsal sınıfların uyumu, eşitlik ve insan hakları, hürriyetler ve düşünce özgürlüğü, adli denetim, dış siyaset anlayışı, uluslararası antlaşmalar, komutan ve ordu yönetimi, devlet-asker ilişkisi.
Hz. Ali'nin üstün devlet yönetimi konusunda çok daha geniş bilgi edinmek isteyenlere yukarıdaki bilgileri alıntıladığım Prof. Dr.
Haydar Baş'ın İmam Ali adlı eserini okumalarını tavsiye ederim.
Göreve yeni gelen Milli Eğitim Bakanının bahsi geçen kitaptaki satır aralarına gizlenmiş Ehl-i Beyt düşmanlığından önceden haberdar olduğunu düşünmüyorum. Şimdi gündeme geldiği için bu yanlışın düzeltileceğine ve bu yanlışı yapanlara gereken cezanın verileceğini sanıyorum.
Bu bağlamda son olarak şu gerçeğin altını çizmek isterim.
Bugün Müslümanlar zillete düşmüşlerse sebebi Ehl-i Beyt'i anlamamak, İslam'ı Ehl-i Beyt gibi yaşamamak ve Hz. Peygamberin Ehl-i Beyt emanetine gerektiği gibi sahip çıkamadıklarından dolayıdır.
Bu zillet halinden çıkışın yegâne yolu da Ehl-i Beyt'tir. Prof. Dr. Haydar Baş'ın 14 ciltlik Ehl-i Beyt Külliyatını kaleme almasındaki en önemli nedenlerden biri de budur.
O yüzden evlatlarımıza okutulan ders kitapları Muaviye ve Yezit zihniyetiyle Ehl-i Beyt'i ve Hz. Ali'yi karalayan değil, 'Ehl-i Beyt'im Nuh'un gemisi gibidir. Bu gemiye binen kurtulur' diye buyuran Resulüllah'ın istediği gibi olmalıdır.
