İmam Askeri’nin şehadeti ve komplolar

Abbasî halifesi Mutemed, İmam Askerî'nin halk içindeki mânevî nüfuzundan, aşırı sevilmesinden sürekli rahatsızlık duymaktaydı.

Bu rahatsızlık sebebiyle İmam'ı baskı altında tutması, hapse attırması hep ters etki yaratmaktaydı. Sonunda Mutemed, İmam Askerî'yi zehirletti.

Tabersî bu konuda şunları yazıyor:

"İlim adamlarımızın çoğu İmam Askerî'nin zehirlenme sebebiyle şehit edildiği görüşünde birleşmişlerdir. Babası, dedesi ve önceki İmamların da şehit olarak dünyadan ayrıldıkları gibi..." 

Kefâmî diyor ki: "İmamı Mutemed zehirletti." 

Muhammed b. Cerir b. Rüstem, Hicrî 4. asrın tanınmış bilginlerindendir. O, İmam Hasan Askerî'nin zehirlenmek sûretiyle şehit olduğunu yazmaktadır. 

İmam Askerî, vefat ettiği günlerde Halife Mutemed, İmam'ın ölümünü doğal göstermek için büyük gayret sarf etmekteydi. İbn Sebbağ Mâlikî, Ubeydullah b. Hakan'ın şöyle dediğini yazıyor:

"Ebu Muhammed Hasan b. Ali el-Askerî vefat ettiği zaman, Abbasî halifesi özel bir hâl almıştı. Ki, biz buna çok şaşırmış ve onun böyle bir hâl alacağını düşünmemiştik. İmam Askerî acı çekmeye başlayınca halifenin has adamlarından hepsi, saray fakihlerinden olan beş kişi İmam'ın evine gittiler.

Mutemed, bu adamlara Ebu Muhammed'in evinde kalmalarını ve gelişmelerden anında halifeyi haberdar etmelerini emretmişti.

Yine birkaç kişiyi bakıcı olarak İmam'ın evine gönderdi.

Aynı şekilde Gazl b. Bahtiyar'a en güvenilir kişilerden on kişi seçip İmam'ın evinde bulundurmasını her akşam-sabah durumunu görüp kontrol etmelerini emretmişti.

İki veya üç gün sonra İmam'ın ağırlaştığını ve kurtulmasının zor olduğunu bildirdiler halifeye...

Halife gece-gündüz evde bulunmalarını, durumu kontrol etmelerini emretti. Onlar da sürekli olarak İmam'ın evini kontrol altında tutuyorlardı. Ta ki birkaç gün sonra İmam vefat edinceye kadar.

İmam'ın ölüm haberi yayılınca Samarra yerinden oynadı. Her taraftan ağıtlar, feryatlar yükseldi. Çarşı-pazar tatil edildi.

Hâşimoğulları, divan üyeleri, ordu komutanları, şehir kadıları, şairler, bilim adamları, fakihler, adliye mensupları, şahitler ve diğer bütün halk cenaze merâsimine katılmak için harekete geçti. O gün Samarra adeta kıyamet gününü andırıyordu.

Cenaze defnedilmek üzere hazırlanınca halife, kendi kardeşi İsa b. Mütevekkil'i, İmam'ın cenazesine namaz kılması için gönderdi. Cenaze namazı kılınsın diye yere konulduğunda İsa yaklaşıp İmam'ın yüzünü açtı.

Alioğulları'na, Abbasîlere, kadılara, yazarlara ve tanıklara göstererek, "Bu Ebu Muhammed Askerî'dir, doğal ölümle vefat etmiştir. Halifenin falanca ve falanca uşakları da buna şahit olmuşlardır!" dedi.

Sonra cenazenin yüzünü kapatıp namazını kıldı ve defin emrini verdi. 

Bu törenin bir protokol gereği, şüpheleri bertaraf etmek için yapıldığını söyleyen tarihçiler vardır. Daha sonra Hz. Mehdî'nin, babasının cenazesine özel olarak namaz kıldığı da bilinmektedir." (Prof. Dr. Haydar Baş Hasan el-Askeri ve İmam Mehdi eserinden)