Kerram'dan; "İmam Ca'fer Sâdık (aleyhi's-selâm) şöyle buyurdu: 'Eğer yeryüzünde sadece iki kişi bile kalmış olsaydı, birisi mutlaka İmam olurdu.'

Yine buyurdu ki: 'Kimse, Allah Teâlâ kendisini Hüccet'siz bıraktı diye itiraz edemesin diye en son ölecek olan İmam'dır.'" 

Ebu Herâse'den; "Muhammed Bâkır (aleyhi's-selâm) şöyle buyurdu: 'Eğer İmam yeryüzünden bir saat çekilse, tıpkı denizin ehlini boğduğu gibi yeryüzü kendi ehlini yutar.'"

Ebu Hamza'dan; "İmam Muhammed Bâkır şöyle buyurdu: Allah'a and olsun ki, Âdem (aleyhi's-selâm) olduğu günden beri Allah, yeryüzünü Allah'a hidayet eden bir İmam'sız ve kullarını da Hüccet'siz bırakmamıştır. Allah'ın, kullarına Hüccet'i olan İmam olmazsa, yeryüzü bâki kalmaz." 

Ebu Mahmud; İmam Rıza'nın şöyle buyurduğunu nakleder: "Biz, Allah'ın mahlûkat arasındaki Hüccet'leri, kulların halife-leri ve sırrının eminleriyiz. Takva kelimesi ve sağlam kulp biziz.

Bizler Allah'ın şahitleri ve insanlar arasındaki bayraklarıyız. Allah, gökleri ve yeri zâil olmaktan korumak için bizi vesile kılmıştır. Bizim vesilemizle yağmur yağdırır ve rahmet dağıtır. Yeryüzü açık veya gizli bir İmam'dan mahrum kalmaz. Eğer yeryüzünde bir gün dahi Hüccet olmazsa, kendi ehlini tıpkı denizin yok etmesi gibi yok eder."
 
"Keşfu'l-Gumme fi Mârifeti'l-Eimme" kitabında Ali b. İsa b. Ebu'l-Feth-i Erbilî, Sünnî âlimlerden olan Hâfız Abdulaziz b. Ahzar Cenabezî'nin "Maâlimu'l-İtre" kitabından naklen İmam Rıza'dan (aleyhi's-selâm), o da babalarından, Emîrü'l-Mü'minîn'in (aleyhi's-selâm) şöyle buyurduğunu kaydeder:

"Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve âlih) yüce Allah'ın, 'O gün bütün insanları imamlarıyla çağıracağız' sözü hakkında şöyle buyurdu: Her kavim kendi zamanının İmam'ı, Rabbinin Kitabı ve Peygamberinin Sünneti ile çağırılacaktır."
 
Mehdî ile ilgili hadislerin Ehl-i Sünnet nezdinde mütevâtir oluşu: Mehdî (aleyhi's-selâm) ile ilgili hadislerin sayısı o kadar fazladır ki iki İslamî fırkanın naklettiği hadisler içerisinde çok az konu bu hadde ulaşmıştır.

Ehl-i Beyt Ekolü'nde Peygamber (sallallâhu aleyhi ve âlih) ve Ehl-i Beyt İmamlarının hepsinden Mehdî (aleyhi's-selâm) hakkında hadisler vârid olmuştur.

Ehl-i Sünnetin de Resûlullah'tan (sallallâhu aleyhi ve âlih) bu konuda naklettikleri hadisler mütevâtir olup, onların ileri gelenlerinin büyük bir bölümü de buna tanıklık etmişlerdir.

Hâfiz Askalanî der ki: "Mehdî ve O'nun Ehl-i Beyt'ten olduğu, yedi yıl hükümet edeceği, yeryüzünü adaletle dolduracağı, Hz. İsa'nın O'nunla birlikte zuhûr edeceği, Deccal'i öldüreceği, ümmete imamet edeceği ve İsa'nın O'nun arkasında namaz kılacağına dâir Hz. Mustafa'dan (sallallâhu aleyhi ve âlih) naklolunan hadisler, râvilerinin sayısının çokluğundan mütevâtir ve müstefîzdir..." 

Ebu Hüseyn-i Acurî şöyle der: "Mehdî'nin zuhûru, Ehl-i Beyt'ten olduğu, yeryüzünü adaletle dolduracağı, İsa'yla (aleyhi's-selâm) birlikte zuhûr edeceği ve Filistin topraklarında ki Bâb-ı Led'de Deccal'i öldürmek için O'na yardım edeceği, ümmete imamet edeceği ve İsa'nın (aleyhi's- selâm) da O'nun arkasında namaz kılacağına dâir Hz. Mustafa'dan (sallallâhu aleyhi ve âlih) naklolunan hadisler, râvilerinin sayısının çokluğundan mütevâtir ve müstefizdir." 

Şeblencî der ki: "Mehdî'nin Ehl-i Beyt'ten olduğu ve yeryüzünü adaletle dolduracağına dâir Peygamber'den (sallallâhu aleyhi ve âlih) naklolunan rivâyetler mütevâtirdir ve Deccal'i öldürmek için İsa'ya yardım edeceğini bildiren hadisler de mütevâtirdir."

Mısırlı Şeyh Muhammed-i Hanefî "İthaf-u Ehli'l-İslam" (el yazma) adlı kitabında der ki:

"Mehdî'nin zuhûr edeceğine dâir, Peygamber'den (sallallâhu aleyhi ve âlih) naklolunan hadisler mütevâtirdir."

Araştırmacı Muhammed b. Resûl Berzencî der ki: "Muhammed b. Hasan Esfevî "Menâkıb-i Şafiî" adlı kitabında şöyle der: Mehdî ve O'nun Peygamberin Ehl-i Beyt'inden olduğuna dâir Resûlullah'tan naklolunan rivâyetler mütevâtirdir." 

Şeyh Muhammed Sabban der ki: "Mehdî'nin zuhûru, Ehl-i Beyt'ten olduğu, yeryüzünü adaletle dolduracağı ve Filistin'deki Bâb-ı Led'de Deccal'i öldürmek için İsa'ya yardım edeceği, ümmete İmam olup İsa'nın O'nun arkasında namaz kılacağına dâir Peygamber'den (sallallâhu aleyhi ve alîh) ulaşan hadisler mütevâtirdir." 

Süveydî der ki: "Âlimlerin üzerinde ittifak ettikleri şey şudur ki; Mehdî âhir zamanda kıyam edecektir ve yeryüzünü adaletle dolduracaktır." 

Ehl-i Sünnet'in hâfız ve râvileri yüzlerce hadis, tefsir, kelam, irfan, terceme, lugat ve tarih kitaplarında Mehdî hadisini tahric etmişlerdir.

Bunlardan bazıları şunlardır:

1- Buhârî, Sahih'inde.
2- Müslim b. Haccac, Sahih'de.
3- Buhârî, Tarih-i Kebir'de.
4- Ebu Davud, Sünen'de.
5- İbn-i Mâce, Sünen'de.
6- Hâkim, Müstedrek'te.
7-Ahmed b. Hanbel, Müsned ve el-Cem'u Beyne's-Sihah'da.
8- Tirmizî, Sahih'inde.
9- İbn-i Kesîr, el-Bidâyet-u ve'n-Nihâye'de.
10- Ayrıca, Nihâyetu'l-Bidâye'de.
11- Zehebî, Mizanu'l-İtidal'de.
12- Ayrıca, Tezkiretu'l-Huffaz'da.
13- Ayrıca, Lisânu'l-Mizan'da.
14- Ayrıca, Tarihu'l-İslam'da.
15- Ayrıca, Telhisu'l-Müstedrek'de.
16- Muttakî, Kenzu'l-Ummâl'de.
17- Ayrıca, Muntahâb-ı Kenzu'l-Ummâl'de.
18- Ebu Nuaym, Hilyetu'l-Evliya'da.
19- Muhibbuddin Hatib, Zehâiru'l-Ukba'da.
20- Ayrıca, Riyâzu'n-Nâzıra'da.
21- Yûsuf b. Yahya Mukaddesî, Akdü'd-Dürer'de.
22- Beyhakî, el-İtikad'da.
23- Ayrıca, el-Bas'u ve'n-Nüşur'da.
24- Hamidî, el-Cem'u Beyne's-Sahiheyn'de.
25- Heysemî, Mecmeu'z-Zevâid'de.
26- Taberî, Mu'cemu's-Sağir'de.
27- Hatib, Tarih-i Bağdad'da.
28- İbn-i Esir, en-Nihaye'de.
29- Askalanî, el-İsâbe'de.
30- Ayrıca, Tehzibu't-Tehzib'de.
31- İbn-i Asakir, Tarih-i Dimeşk'de.
32- İbn-i Esir, Usdu'l-Gâbe'de.
33- Diyarbekrî, Tarihu'l-Hamis'de.
34- İbnü'l-Cevzî, Tezkire'de.
35- İbn-i Hallikân, Vefayatu'l-A'yan'da.
36- İbn-i Hacer, Savâiku'l-Muhrika'da.
37- İbn-i Teymiyye, Minhâcu's-Sünne'de.
38- Suyûtî, Câmiu's-Sağir'de.
39- Semhudî, Cevheru'l-Akdeyn'de.
40- Zeyni Dahlan, Siretu'n-Nebeviyye'de. (Prof. Dr. Haydar Baş Hasan el-Askeri ve İmam Mehdi eserinden)