Kerbela’nın öğretileri

Kerbela'daki vahşeti, dehşeti yüz yıllardır kasidelerle, mersiyelerle, gözyaşlarıyla anlattılar, anlatıyorlar. 

Allah (c.c.) Yezit'e de soyuna da, Yezid'in yanında, yolunda olanlara da, bugün dahi Yezit misyonu ile hareket edenlere de lanet etsin.

Bu noktada bir başlık açmak lazım; bizler, Kerbela'dan ne öğrendik, ne öğrenmeliyiz? İmam Hüseyin (a.s.) o yola neden çıktı? Akıbeti bildiği halde o yoldan neden dönmedi, gibi soruların cevabını bulmak ve ona göre maddi ve manevi hayatımızı şekillendirmeliyiz diye düşünüyorum.

Tabi bizler talebeyiz, yani talibiz, yani bilgiyi isteyenleriz. Haliyle muallime yani öğreticiye ihtiyacımız var. İşte o öğretici hayatı boyunca Kur'an ve Ehl-i Beyt'i yaşayarak anlattı. Son 10 yılda ortaya koyduğu 14 ciltlik Ehl-i Beyt Külliyatı ile İslam itikadını ortaya koydu.

Bu noktada Kerbela'dan ne öğrenmemiz gerek, sorusuna bu külliyatın sahibi Prof. Dr. Haydar Baş'ın İmam Hüseyin adlı eserinden derlediğim başlıklarla cevap bulmaya çalışacağım. (En doğruyu Allan bilir)  

1- İmam Hüseyin (a.s.), ceddi Resûlullah'ın (s.a.v.) dönemindeki İslam'ı tekrar diriltmek için şehit olmuştur. İslam'ın değerlerinin tekrar Kur'an çizgisine dönmesi için İslam dininin yeniden yücelmesi için şehit olmuştur.

2- Onun hayatını feda ederek insanların dikkatini çekmesi, Kerbela olayını tarihte yapılmış kıyamların en önemlisi hâline getirmiştir.  

3- Bu kıyam ümmete, "en derin fitnenin içinde dahi olsanız, canınızı da ortaya koysanız, tek başınıza da kalsanız, İslam uğruna mücadele edin" yiğitliğini öğretmiştir. 

4- Cenab-ı Hak, O'na öyle büyük bir şahadet nasip etmiştir ki, O'nun (a.s.) şahadeti, İslam'ı rayından çıkaran koskoca bir hanedanlığı bitirecektir ve ümmetin itikadının düzelmesine vesile olacaktır.

5- Bu öyle bir şahadettir ki, O'nun (a.s.) ölümü, İslam dininin adeta yeniden dirilişidir.

6- O'nun şehadeti ile halk, Emevi hanedanlığının ve adına İslam, dedikleri düzenin yanlış olduğuna ikrar etmiştir.

7- O'nun şehadetin ardından ümmet, Yezid'in nasıl bir insan olduğunu ve halifelik makamında ne işi olduğunu konuşmaya başlamıştır. 

8- O günden bugüne "Kerbela" her daim hafızalarda kalmış ve diri tutulan bir mesele olduğuna göre bu, İmam Hüseyin'in (a.s.) vazifesini en iyi şekilde yerine getirdiğinin de göstergesidir.

9- İmam Hüseyin'in (a.s.) kıyamı zaman açısından Kûfe halkının mektuplar göndererek kendisini Kûfe'ye, İmam olması için davet etmesinden önce gerçekleşmiştir. Yani kıyamın davetle ilgisi yoktur.

10- Kûfe halkı, Yezit'in halifeliğine karşı İmam Hüseyin'den (a.s.) yardım istemiştir. Ama İmam'ın kıyamı, Kûfe halkı için değildir.

11- Kerbela şehadeti ile noktalanan kıyam, hak ile batılın mücadelesidir.

12- Bu kıyam, Yezid gibi bir kişinin İslam'ı temsil etmemesi gerektiğinin haykırışıdır.

13- Bu kıyam, Sakife'den başlayan bozulmanın sona ermesi için canından geçen bir İslam önderinin iman tavrıdır.

14- Bu kıyam, "Allah, beni öldürülmüş görmek istiyor" ölçüsünde kendini bulan Allah rızası için ölümü göze almanın adıdır.

15- Bu kıyam topyekûn Müslümanların bâtıla karşı hakkın, adaletsizliğe karşı adaletin, zulme karşı haklının yanında olma zorunluluğunun haykırışıdır. 

Rabbim, Onlara layık olmayı nasip eylesin. (âmin)

* * *

İmam Ali Efendimiz, Emevi dönemini şöyle tasvir etmişti; "İnsanlar, elbiseyi ters giyer gibi İslam'ı ters giyeceklerdir."

Günümüze gelirsek! Milletimiz ve bütün İslam coğrafyasını fitne sarmış, itikadi sapmalar her haneye kadar uzanmış vaziyette. İmam Ali tabiriyle günümüz Müslümanları da 'İslam elbisesini ters giymektedir.'

Bu vahim durumdan kurtulmak için Ehl-i Beyt'i sevmeye, Onları bütün varlığımızla tanımaya ve yaşamaya ihtiyacımız var. Onun için Prof. Dr. Haydar Baş'ın, 'tevhidin merkezinde buluşalım' çağrısına hepimizin koşması lazımdır.