Müslüman Müslümana bunu yapmaz-II

Peygamber Efendimiz hadis-i şeriflerinde, "Müslüman, diğer Müslümanların elinden ve dilinden selâmette olduğu kişidir. Mü'min ise kanları ve malları konusunda diğer insanları güvende kılan kişidir" buyurdu. (Tirmizî, no. 2627 ve Nesâî, iman 8, VIII, 104-5). Cenab-ı Hakk ayet-i kerimede buyurduğu gibi, "Mü'minler ancak kardeştirler" ve "mü'min erkeklerle mümin kadınlar da birbirlerinin velileridir." "Onlar iyiliği emreder, kötülükten alıkorlar" ve Peygamber Efendimizin (s.a.a.) buyurduğu gibi, "Mü'min kanları ve malları konusunda diğer insanları güvende kılan kişidir."Bunu ise günümüzde gerçek manada tek bir lider gerçekleştiriyor desek yalan ve yanlış olmaz. Çünkü iyiliği emredip kötülükten sakındırırken, bu yapılan cinayetlerin nasıl önleneceği konusunda çözüm ve projeler ortaya koymak lazım.Prof. Dr. Haydar Baş, yıllardır Türk milletini, yapılanlara karşı uyarıyor. Bir yandan da çözüm ve projeler üretiyor. Diğer liderler ise O'ndan kopya çekmekle bir şeyler söylemeye çalışsalar da feraset ve ilim konularında eksik oldukları için ya eksik ya da yanlış konuşarak insanımızı doğru yönlendiremiyorlar.Bu durumda mü'minler arasındaki gerçek kardeşliği temin edecek olan tek lider Prof. Dr. Haydar Baş'tan başkası değildir.Yazımızın bundan sonraki kısmında bir mü'mini kasten öldürmenin ve sebep olmanın fıkhî yönlerine ayet ve hadislerle fıkıh âlimlerinin görüşleriyle devam edeceğiz.Mümini kasten öldürme:"Allah'tan başka ilah olmadığına Benim de O'nun Resûlü olduğuma şehâdet eden Müslüman kişinin şu üç durum dışında kanı helâl olmaz: Zina eden evli kişi, haksız yere adam öldüren kişinin kısasen öldürülmesi, dinini terk ederek cemaatten (İslâm toplumundan) ayrılan kişi." (Mâlik hariç, altı hadis imamı).Hadis-i şerifte de belirtildiği üzere bir mü'min ancak bu üç günah dolayısıyla ceza olarak öldürülebilir. Bu cezaların uygulanması sanıldığı kadar basit değildir. Bunlarla ilgili şeriat koyucu bazı kurallar getirmiştir. Bu günahları işleyenlerin ya kendileri itiraf etmelidir. Dünyadaki cezasının verilmesini istemelidir. Ya da şahitlerin bu olaya bizzat şahit olmaları gerekmektedir. Adam öldürmede 2 erkek şahit gerekirken zina suçunda cezanın uygulanabilmesi için 4 şahide ihtiyaç vardır. Adam öldürme kısasını ulu'l-emrden başkasının uygulayamayacağı hususunda mezhep imamları arasında hiç bir ihtilaf yoktur. Çünkü kısasları, hadleri ve sair hükümleri ulu'l-emrin infaz etmesi farz kılınmıştır.Kısas olmadan diyet ödenerek taraflar arasında anlaşma vuku bulursa veya maktulün velisi katili affederse, bu mubahtır. Cenabı Hakk ayet-i kerimede, "Yanlışlıkla olması dışında bir mü'minin bir mü'mini öldürmeye hakkı olamaz. Yanlışlıkla bir mü'mini öldüren kimsenin, mü'min bir köle azat etmesi ve ölenin ailesine teslim edilecek bir diyet vermesi gereklidir. Meğerki ölünün ailesi o diyeti bağışlamış ola. (Bu takdirde diyet vermez). Eğer öldürülen mü'min olduğu halde, size düşman olan bir toplumdan ise mü'min bir köle azat etmek lâzımdır. Eğer kendileriyle aranızda antlaşma bulunan bir toplumdan ise ailesine teslim edilecek bir diyet ve bir mü'min köleyi azat etmek gerekir. Bunları bulamayan kimsenin, Allah tarafından tevbesinin kabulü için iki ay peşpeşe oruç tutması lâzımdır. Allah her şeyi bilendir, hikmet sahibidir" buyurdu. (Nisa: 4/92).(Devam edecek)?