Bazı insanlar yürekleriyle konuşur, yürekleriyle yazarlar. Yürekleriyle mücadele eder, yürekleriyle, yaşarlar. Sinan Meydan, Türkiye’nin yürekli aydınlarından biri. Atatürk’ü yılmadan, usanmadan, bunca saldırı ve hakarete rağmen yıkılmaz bir kale gibi müdafaa eden kitaplar yazıyor.
İşte bu yürekli yazar, Kanal 99’da Mustafa Çiçek’le birlikte hazırladıkları “Saklı Tarih” programında “Türkiye’nin baş yürekli insanı” Prof. Dr. Haydar Baş’ı gündeme getirdi. Baş’ın Rusya’ya davet edilmesi ve orada Milli Ekonomi Modeli’ni anlatmasını yorumladı. Meydan’a göre Milli Ekonomi Modeli “bir kurtuluş reçetesi. Bu modelin Duma’da anlatılması ise tarihi bir olay.
Sizleri Sinan Meydan’ın konuşmasıyla baş başa bırakıyorum:

Haydar Baş milli duruş sergiliyor
“Siz Rusya’ya gittiniz. Sayın Haydar Baş’ın orada Rusya Parlamentosu’nda, Duma’da yaptığı konuşmayı Meltem Grubu’ndan izledik. Konuşma Türkiye’de basında neredeyse hiç gündeme gelmedi. Tabi bu Türkiye açısından üzücü bir durum fakat çok şaşırtıcı bir durum değil. Çünkü Sayın Haydar Baş’ın yapmaya çalıştığı şey nedir?
Türkiye’yi geziyor şu anda. Türkiye’yi niye geziyor?
Sayın Haydar Baş, başka hiçbir siyasi parti liderinin yapmadığı bir şeyi yapıyor,
Nedir o?
Ulusal kahramanlarımızı anıyor ve burada milli bir duruş sergileniyor. Bir kere tarihsel ve siyasal açıdan sergilenen milli bir duruş var. Kuvay-ı Milliye’ye vurgu yapılıyor. Atatürk’e vurgu yapılıyor. Kahraman şehitlerimize vurgu yapılıyor ve bu Ankara’dan yapılmıyor ya da İstanbul’dan oturduğu yerden yapılmıyor.
Nasıl yapılıyor?
İl il gezilerek. Yani Gaziantep’e Samsun’a gidiliyor. Kocaeli’ye gidildi. dolayısıyla bir milli duruş var, ulusal bir duruş var.

Atatürk de Milli Ekonomi uyguladı
Şimdi, öbür taraftan milli ekonomi deniliyor ve Milli Ekonomi Modeli diye bir model var kitap haline getirilmiş. Biz geçen haftalarda burada Atatürk’ün ekonomi modelini konuşurken ben dedim ki, Atatürk’ün ekonomi modeli üzerine çalışmış biri olarak bu Milli Ekonomi Modeli, yani Mustafa Kemal Atatürk’ün modeli de bir Milli Ekonomi Modeli’ydi. İzmir İktisat Kongresi’nden başlamak üzere Atatürk ölünceye kadar bu modeli geliştirdi ve bu modelle Türkiye bir yerlere geldi.
Nasıl ki Osmanlı İmparatorluğu bağımlı ekonomiyle yıkılmış -ki biz bunu da işledik biliyorsunuz- yani Osmanlı İmparatorluğunun çözülüş sürecini anlatırken dedik ki; “İmparatorluğun yıkılışında en etkili faktör ekonomiydi.” Nasıl ekonomiydi? Bağımlı ekonomiydi. Osmanlı İmparatorluğu niye yıkıldı sorusunun cevabını arayanlar lütfen ekonomisine baksınlar. Duyun-u Umumiye’ye baksınlar. Kapitalizmin, emperyalizmin eliyle Osmanlı’yı nasıl boğduğuna baksınlar dedik ve bunun ayrıntılarını verdik. Aynı şekilde Mustafa Kemal bütün bu gerçekleri gören biri olarak o süreci çok iyi bilen biri olarak Türkiye Cumhuriyetini kurarken “tam bağımsızlık” dedi. Tam bağımsızlık derken sadece siyasi bağımsızlık demedi, kültürel bağımsızlık demedi, ekonomik bağımsızlık dedi. Misak-ı İktisadi’den bahsetti. Misakı Milli dışında Say Misakı Millisinden bahsetti (emek misakı millisi). İzmir İktisat Kongresi’nde ve bu doğrultuda ne yaptı? Bağımsız bir ekonomi oluşturdu. Kendi madenlerini kendisinin işleyebildiği, kendi fabrikalarını kendisinin kurduğu, kendi demir yollarını yapan bir Türkiye kurdu. 

“Hakikatten Rusya Parlamentosu’nda bir Türk’ün bir ekonomi modeli geliştirip bu ekonomi modelinin orada dinlenmesi, Rusya Parlamentosu’nda
dinlenmesi tarihi bir olaydır. Yani bunu kim yaparsa yapsın, bu tarihi bir olaydır.”

Türkiye 1938’de uçak üretti
Mustafa Kemal Atatürk uçak fabrikası yaptı bu ülkede. Ve ölmeden önce biliyorsunuz 1 Kasım 1938 tarihinde Celal Bayar’a okuttuğu Atatürk’ün son meclis konuşması vardı. Orada bir vasiyeti vardır. Bu bir anlamda Atatürk’ün vasiyetidir.
Nedir?
Orada diyor ki; “Biz birinci 5 yıllık kalkınma planını yaptık. İkincide şunları yapmaya çalışıyoruz.” Bir de diyor “maden işleme programımız” vardır. Bundan sonra bu uygulanmalıdır diyor. Türkiye’nin “dört bir yanı madenlerle doludur” diyor.
Şuraya geleceğim:
Şimdi Sayın Haydar Baş ne yaptı?
Milli Ekonomi Modeli diye bir model geliştirdi. Ve kapitalizme liberalizme alternatif başka bir model bu. Ve bana soracak olursanız Mustafa Kemal Atatürk’ün 1923 İzmir İktisat Kongresi’nden sonra temellerini attığı ve bizim cumhuriyetimizin de harcını oluşturan o ekonomi unsurlarını içinde barındıran bir modeldir Haydar Baş’ın modeli.
Bu Milli Ekonomi Modeli’yle Sayın Haydar Baş da incelediğim kadarıyla Türkiye’nin kendi ekonomik değerlerini işletmesini istiyor. Madenlerimizi işleyebiliriz diyor, fabrikalarımızı yeniden kurabiliriz diyor. Ekonomik kapitalizmden ayrı, liberalizmden ayrı yeni bir ekonomik sistemden bahsediyor. Tabi şimdi adı üstünde Milli Ekonomi Modeli!

Haydar Baş ezberleri bozdu
Şimdi bütün bu milli adıyla anılan kavramlar son zamanlarda biliyorsunuz olumsuz izlenim uyandırıyor Türkiye’de. Yani siz Türkiye’de demokrasiden söz edeceksiniz, içeriğinin ne olduğu önemli değil, işte insan haklarından söz edeceksiniz, ama içinde ne olduğu önemli değil, federasyondan söz edeceksiniz, ama milli sözcüğünü kullandığınız zaman birileri bundan alınıyor.
Ve sizi gericilikle suçluyorlar. Sizi çağın dışında olmakla suçluyorlar.
Şimdi bu ezberleri bozan bir şey, Sayın Haydar Baş’ın ortaya koyduğu bu sistem ve bu ekonomik model. Ve bunun Rusya Parlamentosu’nda gündeme getirilmesi de tarihi bir olay.

Türkiye’de gazetecilik yok
Şimdi bakın siyaset üstü bir şeyden bahsediyoruz burada. Sayın Haydar Baş bir parti lideri. Ama ortaya akademik bir şey koymuş. Yani mevcut partisinin lideri olarak gidip orada konuşmuyor. Başka bir şey anlatıyor. Bir model geliştirdim diyor ve projenin sahibi olarak bir akademi ve bir bilim insanı olarak konuşuyor orada. Ve bunu dinliyor.
Kim dinliyor?
1905’te kurulan Duma dinliyor. Bizim meclisimiz 1908’de kuruldu biliyorsunuz. Bugün konuşacağız Rusya Parlamentosu Duma 1905’te açıldı. Şimdi orada bunun dile getirilmesi gazetecilik açısından bir olaydır, bir haberdir. Fakat Türkiye’de demek ki gazetecilik yok. Gazeteci yok ki bunu haber değeri olarak görmüyorlar ve gündeme getirmiyorlar.
Fakat işin arkasında başka bir şey var. İşin arkasında o sihirli sözcük “milli” sözcüğü var. Milli olmayacaksınız bugünlerde başka bir şey olacaksınız. Tabi bugünlerde milli olmayacaksınız bugünlerde milli olduğunuzda rahatsız ediyorsunuz bir yerleri. Çünkü Türkiye yeniden şekillendiriliyor ve bu yeniden şekillendirilen Türkiye’de “Türk” sözcüğünü kullanmayacaksınız milli ekonomiden, ulusal ekonomiden ve milli duruştan bahsetmeyeceksiniz.
Daha daha, dünya insanı olacaksınız tabi. Dünya insanı olmanın da aslında birinci yolu önce kendi benliğinin farkına varmaktır. Önce kim olduğunu bilmektir önce milli bir duruş sergilemektir bunun farkında değil bu arkadaşlar.
Ama ben şunu söyleyeyim, bu ülkede güzel şeyler olmuyor diyenlere; aslında güzel şeyler oluyor da, emperyalizmin güdümündeki bu medya maalesef bu güzel şeyleri kamuoyuna ulaştırmıyor diyelim.

Duma’da konuşma tarihi bir olay
Hakikatten Rusya Parlamentosu’nda bir Türk’ün bir ekonomi modeli geliştirip bu ekonomi modelinin orada dinlenmesi, Rusya Parlamentosu’nda dinlenmesi tarihi bir olaydır. Yani bunu kim yaparsa yapsın, bu tarihi bir olaydır. Ve bunu Sayın Haydar Baş değil başka biri yapmış olsa da aynı cümleleri kuracağız. Çünkü önemli, hakikatten büyük bir olay tarihi bir olay.
Fakat Türkiye’de dediğim gibi biz artık kendimize yabancılaşmışız. Ve aşağılık kompleksi içinde yüzüyoruz. Yani Mustafa Kemal Atatürk bu aşağılık kompleksini kırmak için tarih ve dil tezlerini geliştirdi. Ama kırdı fakat ölümünden sonra yeniden o eski aşağılık kompleksi içine girdik gene. Yani Türkler biz yapamayız düşüncesi hâkim oldu. Türk tarihi 7000 yıllık bir tarihi. Bunun en az 5000 yılı Anadolu’dadır. Ve bizim birçok şeyi kendimizin geliştirmesi pek ala mümkündür. Hem siyasi hem de ekonomik açıdan... Lider ülke değil, taşeron ülke istendiği için bu tezlerle Türkiye’de maalesef ilgilenilmiyor.

Taşeron bir Türkiye isteniyor
Sayın yönetenler ve yöneticiler, siyasetçiler bu tezlerle ilgilenmiyorlar. Medyamız da ilgilenmiyor çünkü büyük Türkiye değil de taşeron Türkiye isteniyor. Yani amerikan emperyalizminin güdümünde bir Türkiye isteniyor. Büyük Ortadoğu Projesi denilen şey bu dolayısıyla kendi sınırları içinde bağımsız ve kendi ayakları üzerinde durabilen Misak-ı Milli sınırları içinde ayakta durabilen bütün bir Türkiye, üniter bir Türkiye istenmiyor.

Eski paradigmalar değişiyor
Dünya artık başka bir yöne gidiyor. Kapitalizm ve emperyalizm ve hatta liberalizmin tıkandığını görüyoruz. Yani eski paradigmalar artık değişme noktasına geldi. Dolayısıyla alternatif teoriler, yeni tezler ekonomiyle ilgili tezler gelecekte dikkate alınacaktır. Çok yakında bunu göreceğiz. Batının krizi Avrupa’nın ekonomik krizi kapıda, bizi de zorluyor. Bu kriz şu an çok net bir şekilde belki de yaşamasak da başka nedenlerden dolayı Türkiye’yi de zorlayan bir krizdir.
Türkiye de sonuçta kapitalizmin çarklarının döndüğü bir ülkedir. Dolayısıyla kapitalizmin krizi bana soracak olursanız çok yakın zamanda kapitalizmin ciddi bir şekilde sorgulanmasıyla sonuçlanacaktır ve bu süreçte artık sosyalizm değil, liberalizm değil, yeni ekonomik modellere ihtiyaç vardır.
Ve bu modellerden birisi de kim ne derse desin Milli Ekonomi Modeli’dir.
Ve Milli Ekonomi Modeli de tekrar ediyorum Mustafa Kemal Atatürk’ün İzmir İktisat Kongresi’yle temellerini attığı bir modeldir. Aslında Sayın Haydar Baş’ın da günümüz dünyasına günümüz Türkiye’sine uyarlamış olduğu bir anlamda bir kurtuluş reçetesidir.

“Mustafa Kemal Atatürk’ün modeli de bir Milli Ekonomi Modeli’ydi. İzmir İktisat Kongresi’nden başlamak üzere Atatürk ölünceye kadar bu modeli geliştirdi ve bu modelle Türkiye bir yerlere geldi.”