Azap onları çepeçevre sarar

H. OKAN EGESEL

Kur'an'da şöyle buyurulur: "Aralarından bir topluluk, 'Allah'ın yok edeceği veya şiddetli azaba uğratacağı bir millete niçin öğüt veriyorsunuz?' dediler. Öğüt verenler, 'Rabbimize, hiç değilse bir özür beyan edebilmemiz içindir, belki Allah'a karşı gelmekten sakınırlar' dediler. Kendilerine yapılan öğütleri unutunca, biz kötülükten men edenleri kurtardık ve zalimleri, Allah' a karşı gelmelerinden ötürü şiddetli azaba uğrattık."
İmam Sâdık (a.s), "Kendilerine yapılan öğütleri unutunca..." ayeti hakkında şöyle buyurmuştur: "Onlar üç grup idiler. Bir grubu (Allah'ın balık avlamayı yasaklaması hakkındaki) emrine itaat ettiler, hem de diğerlerine (itaat etmeyi) emrettiler ve kurtuluşa erdiler. Bir grubu ise (Allah'ın emriyle amel edip) itaat ettiler ama (balık avlamaktan sakınma konusunda) başkalarına (sakınmayı) emretmediler. Bunlar karınca şekline dönüştürüldüler. Bir grubu ise ne itaat ettiler, ne de başkalarına itaat etmeyi emrettiler. Bunlar ise helak oldular."
İmam Sâdık'ın babasından (a.s) naklettiği rivayet esasınca Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Kul eğer gizli bir şekilde günah işlerse bu sadece günahkâra zarar verir. Ama açıkça günah işler ve kimse de ona itiraz etmezse, zararı başkalarına da ulaşır."
İmam Sâdık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Bunun sebebi de şudur: Açıkça günah işleyen insan, işlediği açık günahıyla Allah'ın dinini küçük düşürür, Allah'ın düşmanları da onu örnek alırlar."
İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Ey insanlar! Allah-u Teâlâ insanların geneline, özel bir grubun gizlice günah işlemesi ve genelinin ondan haberdar olmaması durumunda azap etmez. Ama eğer belli bir grup açıkça günah işler de insanların geneli de buna itiraz etmezse, bu takdirde her ikisi de Allah-u Teâlâ'nın cezasına müstahak olur."
İmam Sâdık (a.s) şöyle buyurmuştur: "İnsanlar, kendi aralarında ortaya çıkan günahlara karşı ses çıkarmaz ve onu değiştirmezlerse Aziz ve Celil olan Allah'ın azabının onları çepeçevre sarması çok yakındır."
Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "İnsanların geneli, belli bir grubun günahlarını değiştirmek istediği müddetçe Allah insanların geneline belli bir grubun günahı sebebiyle azap etmez. Ama eğer insanların geneli onları ıslah etme fikrinde olmazlarsa Allah hepsine azap eder." (Muhammed Muhammedî Reyşehrî, Mizanu'l-Hikmet).