İmam Bâkır, kıyası reddetmiştir

Yahudi âlimlerin İslam toplumuna olan etkisi, "israiliyât" denilen uydurma hadislerle görülmüştür.

Uydurulan hadislerin bir kısmı peygamberlerin yaşamları ile ilgili idi.

Yahudiler, kendi kıblelerinin Kâbe'den üstün olduğu ile ilgili hadisler uydurmuşlardır.

Zürâre şöyle naklediyor:

"İmam Bâkır'ın (a s.) huzurunda oturmuştum ve İmam da Kâbe'ye taraf oturmuş olduğu bir halde, 'Allah'ın evine bakmak ibadettir' buyurdu. Tam bu sırada, Büceyle kabilesinden olan Âsim b. Ömer İmam'ın huzuruna gelip şöyle dedi: 'Ka'bu'l-Ahbar şöyle diyor: 'Kâbe, her seher vakti Beytü'l-Mukaddes'e secde ediyor.'

İmam buyurdu: 'Ka'bu'l-Ahbar'ın sözü hakkında görüşün nedir?' Âsim b. Ömer, 'Ka'b'ın sözü doğrudur' dedi.

İmam Bâkır (a.s.) buyurdu: 'Sen de, Ka'bu'l-Ahbar da yalan söylüyorsunuz.' Daha sonra öfkelenerek şöyle dedi: Allah, yeryüzünde Kâbe'den üstün bir yer yaratmamıştır."

Kıyas konusunda İmam Câfer'in (a.s.) de görüşü aynıdır. İmam Bâkır (a.s.) kıyası reddetmektedir.

İmam Bâkır (a.s.), kıyası kabul eden Ebu Hanife'ye ikazda bulunmuştur.

İmam Bâkır (a.s.), bir taraftan İslam ile alakası olmayan ama İslam ümmetinin kafasını karıştıran düşüncelerin yanlışlarını ortaya koyarken, diğer yandan da İslam'ı anlatıyor, değişen değerlerini esasları ile aktarıyordu. Kur'an-ı Kerim'in faziletleri, Tevhid inancı, Allah'ın varlığı ve birliği, İslam inancında mü'min ve müslüman farkı gibi itikadî meseleleri ümmete izah ediyordu.

Allah'ın, mahlukâta benzetilmesi ve Zâtına şekil verilmeye çalışılması büyük bir şirktir. İmam Bâkır (a.s.) bu konuda şunu tavsiye etmektedir:

"İnsanların her zaman dinlenecek bir sözleri vardır, ta ki, Allah'ın Zâtı hakkında konuşmaya başlayıncaya kadar... Allah hakkında konuşmaya başladıklarını duyduğunuz zaman şöyle deyin: Eşi ve benzeri olmayan tek Allah'tan başka ilah yoktur."

İmam Bâkır (a.s.), Allah hakkında konuşmayı men etmiştir:

"Arş'tan yukarısı hakkında konuşmayın. Çünkü bir topluluk Allah hakkında konuşmaya daldı da yolunu şaşırdı."