İmam, bâtıl akımlarla mücadele etti
Bu çalkantılı dönemde, fitnelerin önüne geçmek ve dini orijinal kuralları ile izah etmek İmam Bâkır'ın (a.s.) ve yetiştireceği kadronun vazifesi olmuştur
10.04.2023 11:00:00 / Güncelleme: 10.04.2023 13:13:18
Hicri 94-114 yılları arası, fıkhî mekteplerin ortaya çıkışının başlangıcıdır. Bu süreç aynı zamanda tefsir hakkında rivayet etmenin tam doruğuna vardığı dönemdir. Bu dönemde Zührî başta olmak üzere, Mekhul, Kutade, Hişam b. Ürve vb. Şahıslar hadis nakletmek ve fetva vermek hususunda faaliyet gösteriyorlardı. Ayrıca, bu âlimlerin para karşılığında fetva verebilecekleri bir ortam da mevcuttu.
Böyle bir zamanda İmam Bâkır'ın (a.s.) para ile hadis uyduran veya hadisleri az bir menfaate değiştirerek fetvalar verenlere karşı ciddi bir muhalefet yaptığını görüyoruz.
Buna örnek olarak, İmam Bâkır'ın (a.s.), Sa'du'l-Hayr'a yazdığı bir mektubu verelim:
"Allah'ın Kitabının üstünü örtüp O'nu tahrif etmelerine rağmen, işlerinden bir kazanç elde edemeyen ve hidayete kavuşamayan Yahudi âlimlerin ve ruhbanların benzerlerini gör, tanı."
Sapık akımların oluşumuna zemin hazırlayan en önemli etken, halifenin, para karşılığı saray âlimleri tutmasıdır. Halifeler gasp ettikleri hilafeti ellerinde tutabilmek için kendilerini meşru gösterecek itikadî meseleler uydurtmuş, hatta yalan hadisler hazırlatmışlardır. Diğer yandan, Ehl-i Beyt'in özellikleri ve faziletleri ile ilgili hiçbir konunun gündem edilmesine de izin vermemişlerdir.
Sahabilerden itikadı zayıf olanları dahi, mevcut iktidarın meşruiyeti için kullanmışlardır.
Muaviye ile başlayan bu süreç, İmam Bâkır (a.s.) dönemine gelindiğinde İslam'dan hayli uzaklaşma noktasına gelmiş, hilafet için her yolun meşru sayıldığı ve bu uğurda İslam akâidinin kişisel görüşlere açık hale geldiği bir hal almıştır.
Saray ve çevresinin yaptığı bu tahribata bir de savaşlarla elde edilen yerlerin bâtıl halkları ile temas da eklenince, Resûlullah'ın (s.a.v.) kurduğu İslam Devleti içinde pek çok sapık akım ortaya çıkmıştır.
Kur'an'a ve Hz. Peygamberin (s.a.v.) Sünnetine ters bid'atler ve kişiler tarafından uydurulan akla dayalı akımlar, İslam'ı zedeleyen ve ümmetin aklını karıştıran ciddi bir mesele halini almıştır.
Bu çalkantılı dönemde, fitnelerin önüne geçmek ve dini orijinal kuralları ile izah etmek İmam Bâkır'ın (a.s.) ve yetiştireceği kadronun vazifesi olmuştur.
Bu dönemde Cebriye, Mürcie, Kaderiye, Zındıklık ortaya çıkmıştır. Allah'ı mahlukâta benzetme görüşü ortaya atılmıştır. Ölümden sonra dirilme ve haşredilme inkâr edilmiştir...
İslam'ı reddeden bu sapık akımlara kısaca değindikten sonra, İmam Bâkır'ın (a.s.) İslam'a ve tevhid inancına, Allah'ın varlığına ve birliğine yönelik görüşlerini aktaracağız.
Böyle bir zamanda İmam Bâkır'ın (a.s.) para ile hadis uyduran veya hadisleri az bir menfaate değiştirerek fetvalar verenlere karşı ciddi bir muhalefet yaptığını görüyoruz.
Buna örnek olarak, İmam Bâkır'ın (a.s.), Sa'du'l-Hayr'a yazdığı bir mektubu verelim:
"Allah'ın Kitabının üstünü örtüp O'nu tahrif etmelerine rağmen, işlerinden bir kazanç elde edemeyen ve hidayete kavuşamayan Yahudi âlimlerin ve ruhbanların benzerlerini gör, tanı."
Sapık akımların oluşumuna zemin hazırlayan en önemli etken, halifenin, para karşılığı saray âlimleri tutmasıdır. Halifeler gasp ettikleri hilafeti ellerinde tutabilmek için kendilerini meşru gösterecek itikadî meseleler uydurtmuş, hatta yalan hadisler hazırlatmışlardır. Diğer yandan, Ehl-i Beyt'in özellikleri ve faziletleri ile ilgili hiçbir konunun gündem edilmesine de izin vermemişlerdir.
Sahabilerden itikadı zayıf olanları dahi, mevcut iktidarın meşruiyeti için kullanmışlardır.
Muaviye ile başlayan bu süreç, İmam Bâkır (a.s.) dönemine gelindiğinde İslam'dan hayli uzaklaşma noktasına gelmiş, hilafet için her yolun meşru sayıldığı ve bu uğurda İslam akâidinin kişisel görüşlere açık hale geldiği bir hal almıştır.
Saray ve çevresinin yaptığı bu tahribata bir de savaşlarla elde edilen yerlerin bâtıl halkları ile temas da eklenince, Resûlullah'ın (s.a.v.) kurduğu İslam Devleti içinde pek çok sapık akım ortaya çıkmıştır.
Kur'an'a ve Hz. Peygamberin (s.a.v.) Sünnetine ters bid'atler ve kişiler tarafından uydurulan akla dayalı akımlar, İslam'ı zedeleyen ve ümmetin aklını karıştıran ciddi bir mesele halini almıştır.
Bu çalkantılı dönemde, fitnelerin önüne geçmek ve dini orijinal kuralları ile izah etmek İmam Bâkır'ın (a.s.) ve yetiştireceği kadronun vazifesi olmuştur.
Bu dönemde Cebriye, Mürcie, Kaderiye, Zındıklık ortaya çıkmıştır. Allah'ı mahlukâta benzetme görüşü ortaya atılmıştır. Ölümden sonra dirilme ve haşredilme inkâr edilmiştir...
İslam'ı reddeden bu sapık akımlara kısaca değindikten sonra, İmam Bâkır'ın (a.s.) İslam'a ve tevhid inancına, Allah'ın varlığına ve birliğine yönelik görüşlerini aktaracağız.
