İmam Rıza’nın hilafete dair görüşleri -2
Böyleyken onun bütünüyle vasfedilmesi veya derinliğine nitelendirilmesi ya da onunla ilgili bir hususun anlaşılması, hele hele onun yerine geçen birinin bulunması ve ona ihtiyaç bırakmaması mümkün müdür?
29.01.2023 20:13:00
"Böyleyken onun bütünüyle vasfedilmesi veya derinliğine nitelendirilmesi ya da onunla ilgili bir hususun anlaşılması, hele hele onun yerine geçen birinin bulunması ve ona ihtiyaç bırakmaması mümkün müdür?
Nasıl ve nereden? O, elleriyle tutmak isteyenler ve niteleyenler açısından gökteki bir yıldız gibi erişilmez olduğu halde, seçimle belirlenebilir mi?
Akıllar bunun gibisini bulabilir mi?
Yoksa siz, bunun gibisinin Muhammed'in Ehl-i Beyti'nden başka bir yerde bulunabileceğini mi sanıyorsunuz?
Allah'a yemin ederim ki, nefisleri onlara yalan söylüyor ve asılsız bâtıl arzuların peşine düşmelerine neden oluyor.
Zor ve kaygan bir yüksekliğe çıktılar. Bu yüzden baş aşağı yere yuvarlandılar. Şaşkın ve yitik akıllarıyla, eksi ve sapkın görüşleriyle bir imam seçmek istediler.
Ama bu girişimleri imamdan uzaklaşmaktan başka bir işe yaramadı.
'Allah onları öldürsün nereye sapıyorlar?'
And olsun, üstesinden gelinmeyecek bir işe kalkıştılar, bir iftira attılar, bu yüzden koyu bir sapıklıkla saptılar. Şaşkınlıkların girdabına düştüler, çünkü, bilinçli olarak imamı terk ettiler.
'Şeytan, onlara yaptıklarını süslü gösterdi, onları hak yoldan alıkoydu. Onlar da bunun bilincindeydiler.'
Allah'ın seçiminden, Resulüllah'ın seçiminden ve O'nun Ehl¬i Beyt'inden yüz çevirdiler. Kendi seçimlerine itibar ettiler.
Oysa Kur'an onlara şöyle seslenmektedir: 'Rabbin dilediğini yaratır ve seçer. Onların seçme hakkı yoktur. Allah, onların yakıştırmalarından münezzehtir, yücedir.'
Başka bir yerde de şöyle buyurmuştur: 'Size ne oluyor? Ne biçim hüküm veriyorsunuz? Yoksa size ait bir kitap var da onda mı okuyorsunuz? Onda, beğendiğiniz her şey sizin için mutlaka vardır!
Yoksa ne hükmedersiniz, mutlaka sizindir diye sizin lehinize olarak tarafımızdan verilmiş, kıyamet gününe kadar geçerli, kesin sözler mi var?
Sor onlara, bu iddiayı onların hangisi savunacak? Yoksa ortakları mı var onların? Sözlerinde doğru iseler hadi getirsinler ortaklarını...'
Bir başka ayette şöyle buyuruluyor: 'Niçin Kur'an'ı düşünmüyorlar? Yoksa kalplerinin üzerinde kilit mi var?'
Yoksa 'Allah, kalplerini mühürlemiş de bu yüzden anlamıyorlar mı?'
Veya 'İşitmedikleri halde işittik diyenler gibi olmayın.'
'Şüphesiz Allah katında canlıların en kötüsü düşünmeyen sağırlar ve dilsizlerdir. Allah onlarda bir hayır görseydi, elbette onlara işittirirdi. Fakat işittirseydi bile yine onlar yüz çevirerek dönerlerdi.'
'İşittik ve isyan ettik dediler...'
Aksine imamlık Allah'ın bir lutfudur.
'Bilakis bu Allah'ın bir lutfudur. Onu dilediğine verir. Allah büyük lutuf sahibidir.'
Böyleyken imamı seçme işi nasıl onlara bırakılmış olabilir?
İmam alimdir, cahil olmaz, önderdir, yerine geçen biri tarafından sorgulanmaz, kutsallığın, temizliğin, ibadetin, zühdün, ilmin ve kulluğun kaynağıdır.
Resulüllah'ın daveti, özellikle O'na tevdi edilmiş, davet görevi ona bırakılmıştır.
Fâtıma Betül'ün tertemiz soyundan gelir. Soyuna dil uzatılmayı gerektiren bir kusuru yoktur.
Hiç kimse neseb itibariyle O'na denk değildir. Kureyş hanedanından, Haşimoğulları zirvesinden ve Peygamberin pak neslinden gelmiş Allah'ın rızasına sahiptir.
Eşraf için bir şereftir. Ve Abdulmenafoğullarının bir boyudur. İlmi gelişmiş ve hilmi eksiksizdir.
İmamette güçlü, siyasette bilgedir. Ona itaat etmek farzdır. Allah'ın emriyle bu göreve gelmiştir. Allah'ın kullarına nasihat eder. Allah'ın dininin koruyucusudur.
Hiç kuşkusuz Allah, nebileri ve imamları muvaffak kılar, gizli ilminden ve hikmetinden, başka kimseye vermediği şeyleri verir.
Bu yüzden onların sahip oldukları bilgiler aynı zamanda yaşayan insanların bilgisinden üstün olur. Aşağıdaki ayetlerde Allah bu gerçeğe işaret etmiştir:
'Hakka ileten mi uyulmaya daha layıktır, yoksa hidayet veril-medikçe kendi kendine doğru yolu bulamayan mı? Size ne oluyor? Nasıl hükmediyorsunuz?'
'Kime hikmet verilmişse ona çok hayır verilmiştir.'
Talut'la ilgili olarak da şöyle buyurulmuştur:
'Allah, sizin üzerinize onu seçti. İlimde ve bedende ona üstünlük verdi. Allah mülkünü dilediğine verir. Allah her şeyi ihata eden ve her şeyi bilendir.'
Bir ayette Peygamberine şöyle buyuruyor: 'Allah, Sana kitabı ve hikmeti indirmiş ve Sana bilmediğini öğretmiştir. Allah'ın lutfu Sana gerçekten büyük olmuştur.'
Bir ayette de Peygamberinin Ehl-i Beyt'i ve soyu olan imamlar hakkında şöyle buyurmuştur:
'Yoksa onlar Allah'ın lutfundan verdiği şeyler için insanlara hased mi diyorlar? Oysa İbrahim soyuna kitabı ve hikmeti verdik ve onlara büyük bir hükümranlık bahşettik. Onlardan bir kısmı ona inandı. Kimi de ondan yüz çevirdi. Onlara kavurucu bir ateş olarak cehennem yeter!'
Allah bir kulunu diğer kullarının işlerini idare etmesi için seçtiği zaman onun göğsünü bu işin üstesinden gelebilecek şekilde açar, kalbine hikmet kaynaklarını yerleştirir, ona öyle bir ilim ilham eder ki, bundan sonra hiçbir soruya cevap vermekte zorlanmaz, asla doğrudan sapmaz, isabetsiz cevap ağzından çıkmaz.
Bu bakımdan kulların işlerini yürütmesi için Allah tarafından görevlendirilen kimse masumdur, desteklenmiştir, başarılı kılınmıştır. Ve doğrultulmuştur.
Hatalardan, sürçmelerden ve tökezlemelerden yana güvence altındadır.
Allah onu, bu işe özgü kılar ki kulların üzerindeki eksiksiz kanıtı ve yarattıklarının arasındaki şahidi olsun.
'Kuşkusuz, bu Allah'ın lutfudur ve bu lutfunu dilediğine verir, Allah büyük lutuf sahibidir.'
Peki, şu insanlar, böyle birini seçebilirler mi? Ya da seçtikleri kimse bu niteliklere sahip midir? Ve onu bu özellikleriyle öne sürebilirler mi? Hakkı aştılar, Beytullah'a and olsun ki, Allah'ın Kitabı'nı arkalarına attılar.
Sanki hiç bilmiyorlarmış gibi bir kenara fırlatıp attılar. Halbuki Allah'ın Kitabı'nda hidayet ve şifa vardır.
Ama onlar Allah'ın Kitabı'nı bir kenara atıp kendi tutkulu arzularının peşine düştüler. Allah böyle kimseleri yermiş, bunları düşman ilan etmiş, onları helak etmiştir.
'Allah'tan bir yol gösterici olmaksızın kendi hevesine uyandan daha sapık kim olabilir? Elbette Allah, zalim kavmi, doğru yola iletmez.'
'Onların hakkı yıkımdır. Allah onların yaptıklarını boşa çıkarmıştır. Allah yanında ve mü'minlerin yanında büyük bir nefretle karşılanır. Allah büyüklük taslayan her zorbanın kalbini işte böyle mühürler.'
Allah'ın salat ve selamı peygamber Muhammed'in ve O'nun Ehl-i Beyt'inin üzerine olsun!" (Prof. Dr. Haydar Baş İmam Ali eserinden)
Nasıl ve nereden? O, elleriyle tutmak isteyenler ve niteleyenler açısından gökteki bir yıldız gibi erişilmez olduğu halde, seçimle belirlenebilir mi?
Akıllar bunun gibisini bulabilir mi?
Yoksa siz, bunun gibisinin Muhammed'in Ehl-i Beyti'nden başka bir yerde bulunabileceğini mi sanıyorsunuz?
Allah'a yemin ederim ki, nefisleri onlara yalan söylüyor ve asılsız bâtıl arzuların peşine düşmelerine neden oluyor.
Zor ve kaygan bir yüksekliğe çıktılar. Bu yüzden baş aşağı yere yuvarlandılar. Şaşkın ve yitik akıllarıyla, eksi ve sapkın görüşleriyle bir imam seçmek istediler.
Ama bu girişimleri imamdan uzaklaşmaktan başka bir işe yaramadı.
'Allah onları öldürsün nereye sapıyorlar?'
And olsun, üstesinden gelinmeyecek bir işe kalkıştılar, bir iftira attılar, bu yüzden koyu bir sapıklıkla saptılar. Şaşkınlıkların girdabına düştüler, çünkü, bilinçli olarak imamı terk ettiler.
'Şeytan, onlara yaptıklarını süslü gösterdi, onları hak yoldan alıkoydu. Onlar da bunun bilincindeydiler.'
Allah'ın seçiminden, Resulüllah'ın seçiminden ve O'nun Ehl¬i Beyt'inden yüz çevirdiler. Kendi seçimlerine itibar ettiler.
Oysa Kur'an onlara şöyle seslenmektedir: 'Rabbin dilediğini yaratır ve seçer. Onların seçme hakkı yoktur. Allah, onların yakıştırmalarından münezzehtir, yücedir.'
Başka bir yerde de şöyle buyurmuştur: 'Size ne oluyor? Ne biçim hüküm veriyorsunuz? Yoksa size ait bir kitap var da onda mı okuyorsunuz? Onda, beğendiğiniz her şey sizin için mutlaka vardır!
Yoksa ne hükmedersiniz, mutlaka sizindir diye sizin lehinize olarak tarafımızdan verilmiş, kıyamet gününe kadar geçerli, kesin sözler mi var?
Sor onlara, bu iddiayı onların hangisi savunacak? Yoksa ortakları mı var onların? Sözlerinde doğru iseler hadi getirsinler ortaklarını...'
Bir başka ayette şöyle buyuruluyor: 'Niçin Kur'an'ı düşünmüyorlar? Yoksa kalplerinin üzerinde kilit mi var?'
Yoksa 'Allah, kalplerini mühürlemiş de bu yüzden anlamıyorlar mı?'
Veya 'İşitmedikleri halde işittik diyenler gibi olmayın.'
'Şüphesiz Allah katında canlıların en kötüsü düşünmeyen sağırlar ve dilsizlerdir. Allah onlarda bir hayır görseydi, elbette onlara işittirirdi. Fakat işittirseydi bile yine onlar yüz çevirerek dönerlerdi.'
'İşittik ve isyan ettik dediler...'
Aksine imamlık Allah'ın bir lutfudur.
'Bilakis bu Allah'ın bir lutfudur. Onu dilediğine verir. Allah büyük lutuf sahibidir.'
Böyleyken imamı seçme işi nasıl onlara bırakılmış olabilir?
İmam alimdir, cahil olmaz, önderdir, yerine geçen biri tarafından sorgulanmaz, kutsallığın, temizliğin, ibadetin, zühdün, ilmin ve kulluğun kaynağıdır.
Resulüllah'ın daveti, özellikle O'na tevdi edilmiş, davet görevi ona bırakılmıştır.
Fâtıma Betül'ün tertemiz soyundan gelir. Soyuna dil uzatılmayı gerektiren bir kusuru yoktur.
Hiç kimse neseb itibariyle O'na denk değildir. Kureyş hanedanından, Haşimoğulları zirvesinden ve Peygamberin pak neslinden gelmiş Allah'ın rızasına sahiptir.
Eşraf için bir şereftir. Ve Abdulmenafoğullarının bir boyudur. İlmi gelişmiş ve hilmi eksiksizdir.
İmamette güçlü, siyasette bilgedir. Ona itaat etmek farzdır. Allah'ın emriyle bu göreve gelmiştir. Allah'ın kullarına nasihat eder. Allah'ın dininin koruyucusudur.
Hiç kuşkusuz Allah, nebileri ve imamları muvaffak kılar, gizli ilminden ve hikmetinden, başka kimseye vermediği şeyleri verir.
Bu yüzden onların sahip oldukları bilgiler aynı zamanda yaşayan insanların bilgisinden üstün olur. Aşağıdaki ayetlerde Allah bu gerçeğe işaret etmiştir:
'Hakka ileten mi uyulmaya daha layıktır, yoksa hidayet veril-medikçe kendi kendine doğru yolu bulamayan mı? Size ne oluyor? Nasıl hükmediyorsunuz?'
'Kime hikmet verilmişse ona çok hayır verilmiştir.'
Talut'la ilgili olarak da şöyle buyurulmuştur:
'Allah, sizin üzerinize onu seçti. İlimde ve bedende ona üstünlük verdi. Allah mülkünü dilediğine verir. Allah her şeyi ihata eden ve her şeyi bilendir.'
Bir ayette Peygamberine şöyle buyuruyor: 'Allah, Sana kitabı ve hikmeti indirmiş ve Sana bilmediğini öğretmiştir. Allah'ın lutfu Sana gerçekten büyük olmuştur.'
Bir ayette de Peygamberinin Ehl-i Beyt'i ve soyu olan imamlar hakkında şöyle buyurmuştur:
'Yoksa onlar Allah'ın lutfundan verdiği şeyler için insanlara hased mi diyorlar? Oysa İbrahim soyuna kitabı ve hikmeti verdik ve onlara büyük bir hükümranlık bahşettik. Onlardan bir kısmı ona inandı. Kimi de ondan yüz çevirdi. Onlara kavurucu bir ateş olarak cehennem yeter!'
Allah bir kulunu diğer kullarının işlerini idare etmesi için seçtiği zaman onun göğsünü bu işin üstesinden gelebilecek şekilde açar, kalbine hikmet kaynaklarını yerleştirir, ona öyle bir ilim ilham eder ki, bundan sonra hiçbir soruya cevap vermekte zorlanmaz, asla doğrudan sapmaz, isabetsiz cevap ağzından çıkmaz.
Bu bakımdan kulların işlerini yürütmesi için Allah tarafından görevlendirilen kimse masumdur, desteklenmiştir, başarılı kılınmıştır. Ve doğrultulmuştur.
Hatalardan, sürçmelerden ve tökezlemelerden yana güvence altındadır.
Allah onu, bu işe özgü kılar ki kulların üzerindeki eksiksiz kanıtı ve yarattıklarının arasındaki şahidi olsun.
'Kuşkusuz, bu Allah'ın lutfudur ve bu lutfunu dilediğine verir, Allah büyük lutuf sahibidir.'
Peki, şu insanlar, böyle birini seçebilirler mi? Ya da seçtikleri kimse bu niteliklere sahip midir? Ve onu bu özellikleriyle öne sürebilirler mi? Hakkı aştılar, Beytullah'a and olsun ki, Allah'ın Kitabı'nı arkalarına attılar.
Sanki hiç bilmiyorlarmış gibi bir kenara fırlatıp attılar. Halbuki Allah'ın Kitabı'nda hidayet ve şifa vardır.
Ama onlar Allah'ın Kitabı'nı bir kenara atıp kendi tutkulu arzularının peşine düştüler. Allah böyle kimseleri yermiş, bunları düşman ilan etmiş, onları helak etmiştir.
'Allah'tan bir yol gösterici olmaksızın kendi hevesine uyandan daha sapık kim olabilir? Elbette Allah, zalim kavmi, doğru yola iletmez.'
'Onların hakkı yıkımdır. Allah onların yaptıklarını boşa çıkarmıştır. Allah yanında ve mü'minlerin yanında büyük bir nefretle karşılanır. Allah büyüklük taslayan her zorbanın kalbini işte böyle mühürler.'
Allah'ın salat ve selamı peygamber Muhammed'in ve O'nun Ehl-i Beyt'inin üzerine olsun!" (Prof. Dr. Haydar Baş İmam Ali eserinden)
