İmamını tanımadan ölenin vay haline!

Şeyh Saduk, Uyun-u Ahbari'r-Rıza (a.s.) isimli eserinde şöyle anlatıyor:

Muhammed b. Ali Macileveyh, Ali b. İbrahimin oğlu Ahmed ve Hüseyin b. İbrahim b. Natane, Muhammed b. Ali Temimi'den şöyle dediğini naklediyorlar:

Efendim Ali b. Mûsa er- Rıza (a.s) babası ve dedeleri vasıtasıyla Resûlullah (s.a.a)'den şöyle buyurduğunu naklediyor: "Kim Allah-u Teâlâ'nın kendi kudret eliyle ektiği kırmızı yakuttan olan dala bakmak (ve ona tutunmak) isterse

Ali ve onun soyundan olan imamları kendine veli edinsin. Çünkü onlar Allah-u Teâlâ'nın seçtiği her çeşit günah ve hatalardan masum olan şahıslardır."

Hüseyin b. İbrahim b. Natane, Rayyan b. Salt'tan şöyle dediğini naklediyor:

İmam Rıza (a.s) buyurdu ki: "Her kim Şaban ayının her gününde 'Estağfurullah ve es'eluhu't-tevbe' cümlesini yetmiş kere tekrar ederek Allah-u Teala'dan bağışlanma dilerse; Allah-u Teala cehennem ateşinden beraatı (kurtulmayı) onun için yazar, Sırat köprüsünden karşı tarafa geçebilme iznini ona verir; onu cennetteki makamına yerleştirir."

Ebu Ali Ahmed b. Ebi Cafer el-Beyhakî, 354 kameri yılında hacdan dönerken, Feyd (Irak'la Mekke arasında bir yer) denen yerde Dâvud b. Süleyman'dan şöyle nakletti:

Ali b. Mûsa er-Rıza (a.s), babaları ve dedeleri vasıtasıyla Resu- lullah (s.a.a)'in şöyle buyurduğunu nakletti: "Kıyamet günü olduğunda Allah-u Teâlâ taraftarlarımızın hesabını bize bırakır. Taraftarlarımızın kendisiyle Allah-u Teâlâ arasındaki haklar hususunda biz hüküm veririz ve Allah-u Teâlâ da o hükmü kabul eder. Onlardan her birinin boynunda kul hakkı olursa, o kuldan onları bağışlamasını rica ederiz; o da (bizim hatırımıza) bağışlar. Eğer onlarla bizim aramızdaki haklar olursa, biz onu bağışlamaya herkesten daha layığız."

Muhammed b. Ömer el- Ciabî, Hasan b. Abdullah er-Razî'den şöyle dediğini naklediyor:

Mevlam Ali b. Mûsa er-Rıza (a.s), babası ve dedeleri aracılığıyla Resûlullah (s.a.a)'in şöyle buyurduğunu nakletti: "Her kim Benim soyumdan gelen zamanının imamını tanımadan ölürse, cahiliye ölümüyle ölmüştür. O şahıstan, hem cahiliye döneminde ve hem de Müslüman olduktan sonra, yaptığı her şeyin hesabı sorulacak."