İmamlara itaatin farz oluşu

Zürâre Ebu Câfer'den (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm) şöyle rivayet etmiştir:

"İşin zirvesi, tepesi, anahtarı ve her şeyin kapısı Rahman olan Allah'ın (Tebareke ve Teâlâ) rızası ve tanıdıktan sonra imama itaat etmektir. Allah Tebareke ve Teâlâ, 'Kim Resûle itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur. Kim de yüz çevirirse, şunu bilsin ki, Biz, Seni onların üzerine bekçi olarak göndermedik'   buyurmuştur." 

Hüseyin b. Muhtar, ashabımızın bazısından, onlar da Ebu Câfer (Muhammed Bâkır'dan Aleyhisselâm), Allah'ın (Azze ve Celle) 'Onlara büyük bir mülk verdik...'   ayeti hakkında şöyle rivayet etmiştir:

İmamlara insanların itaat etmelerinin farz kılınması kastedilmiştir." 

Muhammed b. Fudayl şöyle rivayet etmiştir: "İmam'a (Aleyhisselâm), insanı en çok Allah'a yaklaştıran en üstün ibadetin ne olduğunu sordum.

Buyurdu ki: 'İnsanı en çok Allah'a yaklaştıran en üstün ibadet, Allah'a, Resûlüne ve emir sahiplerine (imamlara) itaat etmektir.'

Ebu Câfer (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm) dedi ki: Bizi sevmek iman; bizden nefret etmekse küfürdür." 

İsmail b. Câbir şöyle rivayet etmiştir: "Ebu Câfer'e (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm) dedim ki:

'Allah'a ibadet etmede esas aldığım dinimi sana arz etmek istiyorum.'

'Anlat' dedi.

Dedim ki: 'Allah'tan başka ilah olmadığına, Allah'ın tek ve ortaksız olduğuna ve Muhammed'in (s.a.v.) Allah'ın kulu ve resûlü olduğuna şahitlik ederim.

O'nun, Allah katından getirdiği dini tasdik ederim. Yine şahitlik ederim ki, Ali, itaat edilmesi Allah tarafından farz kılınmış bir imamdır.

Ondan sonra Allah, imam olarak Hasan'a itaat edilmesini farz kıldı. Ondan sonra Allah, imam olarak Hüseyin'e itaat edilmesini farz kıldı. Sonra Allah, imam olarak Ali b. Hüseyin'e itaat edilmesini farz kıldı.'

Bu şekilde sıra Ebu Câfer'e (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm) gelinceye kadar saydım. Sonra dedim ki: 'Şimdi de sen imamsın. Allah sana rahmet etsin.'

Buyurdu ki: İşte bu, Allah'ın ve meleklerin dinidir."  

İMAMLAR, ALLAH'IN, KULLARI ÜZERİNDEKİ ŞAHİTLERİDİR

Bureyd el-İclî şöyle rivayet etmiştir: "Ebu Câfer'e (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm), 'Böylece sizi orta bir ümmet yaptık ki, insanlar üzerinde şahit olasınız ve Resûl de sizin üzerinizde şahit olsun"   ayetinin anlamını sordum.

Buyurdu ki: 'Biz Ehl-i Beyt, orta ümmetiz. Biz Ehl-i Beyt, Allah'ın (Tebareke ve Teâlâ), kulları üzerindeki şahitleriyiz ve biz O'nun arzındaki hüccetleriyiz.'

Dedim ki: 'Ey iman edenler! Rükû edin, secdeye kapanın, Rabbinize ibadet edin, hayır işleyin ki kurtuluşa eresiniz. Allah uğrunda, hakkını vererek cihad edin. O, sizi seçti.' 

'Burada yüce Allah bizi kastediyor. Seçilenler biziz. Allah Tebareke ve Teâlâ dinde bir darlık, bir sıkıntı öngörmemiştir. Zorluksa, darlıktan daha şiddetlidir.'

'Babanız İbrahim'in dini...'

Burada özellikle bizi kastediyor.

'Daha önce gelmiş kitaplarda (ve) gerekse bunda (Kur'an'da) size Müslümanlar adını verdi ki Peygamber size şahit olsun, siz de insanlara şahit olasınız.'   Resûlullah (sallallahu aleyhi ve âlihi) Allah Tebareke ve Teâlâ tarafından getirip size tebliğ ettiği dinle bizim üzerimizde şahittir ve bizler de insanlar üzerinde şahidiz. Kim (bu gerçeği) tasdik ederse, kıyamet günü onu tasdik ederiz. Kim yalanlarsa, kıyamet günü onu yalanlarız."  

YOL GÖSTERİCİLER ANCAK İMAMLARDIR

Abdurrahim el-Kâsir, Ebu Câfer'den (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm), "Sen ancak bir münzirsin (uyarıcısın), her kavim için yalnız bir hâdî (hidayet edici) var"   ayetiyle ilgili olarak şöyle rivayet etmiştir:

"Resûlullah (sallallahu aleyhi ve âlihi) uyarıcıdır. Yol gösterici de Ali'dir (Aleyhisselâm). Allah'a yemin ederim ki, yol göstericilik görevi, kıyamete kadar bizden ayrılmayacaktır ve şu anda bile bu görev bizdedir."
 
İMAMLAR, ALLAH TARAFINDAN TAYİN EDİLEN EMİR SAHİPLERİ VE O'NUN İLMİNİN BEKÇİLERİDİR

Sevre b. Kuleyb şöyle rivayet etmiştir: "Ebu Câfer (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm) bana dedi ki: Allah'a yemin ederim ki, bizler Allah'ın göklerindeki ve arzındaki bekçileriyiz. Altın ve gümüşü korumak için değil kuşkusuz. Bizler, Allah'ın ilminin bekçileriyiz." 

Sedir şöyle rivayet etmiştir: "Ebu Câfer'e (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm) dedim ki: 'Sana kurban olayım. Siz Ehl-i Beyt'in görevi nedir?'

Buyurdu ki: Biz, Allah'ın ilminin bekçileri, Allah'ın vahyinin mütercimleri, göğün altında ve yerin üstünde yaşayanlara sunulmuş Allah'ın kesin hüccetleriyiz."

Ebu Hamza şöyle rivayet etmiştir: "Ebu Câfer'in (Muhammed Bâkır Aleyhisselâm) şöyle dediğini duydum:

Resûlullah (sallallahu aleyhi ve âlihi) dedi ki: 'Allah Tebareke ve Teâlâ şöyle buyurdu: Senin ümmetinden bedbaht olanların Ali'nin ve Senden sonraki vasilerin velayetini terk etmeleri nedeniyle, onların aleyhindeki kanıtım tam anlamıyla gerçekleşmiştir.

Çünkü Ali ve diğer vasilerde, Senin ve Senden önceki peygamberlerin sünneti bulunur. Onlar, Senden sonra Benim ilmimin bekçileridir.'

Resûlullah buyurdu ki: And olsun ki, Cebrail, Benden sonraki vasilerin adlarını ve babalarının adlarını Bana bildirmiştir." (Prof. Dr. Haydar Baş İmam Muhammed Bakır eserinden)