Riyakâr, zahirini güzelleştirmeye çalışır

Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz cehennem ve cehennemlikler riyakârlar yüzünden feryad ederler."

Kendisine, "Ey Allah'ın Resûlü! Ateş nasıl feryad eder?" diye sorulunca şöyle buyurmuştur: "Onların azap gördükleri ateşin sıcaklığından." (Mustedrek'ul-Vesail, 1/107/109).
 

Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Her kim şöhret veya bir şey elde etmek için Kur'an okursa kıyamet günü eti soyulmuş kemikten bir yüzle Allah ile görüşür. Kur'an sürekli ensesine vurur ve sonunda onu cehenneme sokar ve diğer cehennemliklerle birlikte ateşe düşer." (Sevab'ul-A'mal, 337/1).

Şöyle rivayet edilmiştir: 

Allah, bir grubun ateşe atılmasını emreder ve Malik'e şöyle emreder: "Ateşe de ki ayaklarını yakmasın. Zira onunla camiye gittiler. Ellerini de yakmasın. Zira ellerini dua için bana doğru kaldırdılar..." Malik şöyle der: "Ey mutsuzlar! Ne günah işlediniz?" Onlar şöyle derler: "Biz Allah'tan başkası için amel ettik ve bizlere şöyle denildi: Mükafatınızı kendileri için amel ettiğiniz kimselerden alın." (el-Bihar, 8/325/102).

İmam Sâdık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Kıyamet günü namaz kılan kulu getirirler ve o şöyle der: 'Ey Rabbim! Ben Senin rızayetine ermek için namaz kıldım.' Ama ona şöyle denir: Hayır! Sen, ne güzel namaz kılıyor denilsin diye namaz kıldın! Onu cehenneme götürün." (Zuhd lil Huseyin b. Said, 63/166).   
       

Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Kıyamet günü çağrılan ilk kimse Kur'an'ı göğsüne toplayan, Allah yolunda öldürülen ve zengin kimseler çağrılır. Allah, Kur'an okuyan kimseye şöyle buyurur: 'Elçime nazil buyurduğum şeyi sana öğretmedim mi?' O, 'Evet ey Rabbim' der. Allah şöyle buyurur: 'Öğrendiğin şeyle ne yaptın?' O şöyle der: 'Ey rabbim! Geceyarısı ve gündüzleri Kur'an okudum.' Allah şöyle buyurur: 'Yalan söylüyorsun.' Melekler de, 'Yalan söylüyorsun' derler. Allah,  'Senin asıl hedefin, falan şahıs Kur'an okumaktadır diye söylenilmesiydi ve de söylenildi' buyurur." (el-Bihar, 72/305/52).
 

Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Riyakârın dört nişanesi vardır: Başkalarının huzurunda Allah'a itaat hususunda ihtiraslı olur, yalnız kaldığında gevşeklik ve tembellik eder, her işte övülmeyi sever ve zahirini güzelleştirmeye çalışır." (Tuhef'ul-Ukul, 22). (Muhammed Muhammedî Reyşehrî, Mizanu'l-Hikmet). OKAN EGESEL