Sen kendini yaratıklarından gizlemedin
İmam Seccad (a.s), bir duasında şöyle buyurmuştur: "Sen kendini yaratıklarından örtmedin. Onların kendi çirkin işleri, Seninle onlar arasında perde oldu"
06.11.2020 23:50:00





H. OKAN EGESEL
İmam Zeyn'ul-Âbidin (a.s), bir münacaatında şöyle buyurmuştur: "Seni görmek, gözlerimin aydınlığıdır ve Sana kavuşmak, ruhumun arzusudur. Sana iştiyak duyuyorum ve muhabbetine aşığım. Başımda Senin aşkın var ve Senin hoşnutluğunu diliyorum ve ihtiyacım Seni görmektir."
İmam Zeyn'ul-Âbidin (a.s), bir başka münacaatında şöyle buyurmuştur: "Allah'ım! Bizleri Sana yakınlaşmak ve dostun olması için seçtiğin dostluğun ve muhabbetin için halis kıldığın, ruhuna Seni görmenin şevkini kattığın, kendisini hükmünden hoşnut kıldığın, Sana bakmakla nasiplendirdiğin kimselerden kıl. Bana Seni görme nimetini bağışta bulun."
İmam Zeyn'ul-âbidin (a.s), yine bir münacaatında şöyle buyurmuştur: "İçimdeki yangını Seni görmekten başka bir şey söndüremez. Sana olan iştiyak derdimi Seni görmekten başka hiçbir şey dindiremez."
İmam Zeyn'ul-Abidin (a.s), hakeza bir münacaatında şöyle buyurmuştur: "Allah'ım! Bizleri göğüs bağlarında şevk ağaçları yetiştiren, kalplerinin derinliğini muhabbetinin kapladığı ve bu yüzden fikirler (zikirler) yuvasına sığınan, yakınlık ve mükaşefe (keşif) bostanlarında beslenen kimselerden karar kıl. Onların gözlerinden perdeler kenara çekilmiştir. Göğüsleri marifet hakikatiyle genişlemiştir. Gözleri sevgililerini görmekle aydınlanmıştır."
İmam Rıza (a.s), Allah'ın neden perdeler arkasında gizli olduğunu soran bir zındıka şöyle buyurmuştur: "Allah'ın kullarına perdeli kalması, kullarının günahlarının çokluğu sebebiyledir."
İmam Seccad (a.s), bir duasında şöyle buyurmuştur: "Sen kendini yaratıklarından örtmedin. Onların kendi çirkin işleri, Seninle onlar arasında perde oldu."
İmam Sâdık (a.s), kendisine, "Allah neden kendisini insanlardan sakladı ve buna rağmen insanlara peygamberlerini gönderdi?" diye soran İbn-i Ebi'l-Evca'ya şöyle buyurmuştur: "Eyvahlar olsun sana! Kudretini varlığında gösteren kimse, kendisini Senden nasıl gizleyebilir? Yok olan seni yaratmış, küçük olduğun halde seni büyütmüş, zayıf olduğun halde seni güçlü kılmıştır."
İbn-i Ebi'l-Evca şöyle diyor: "İmam Sâdık (a.s) sürekli olarak vücudumdaki inkar edemediğim Allah'ın kudret göstergelerini benim için saydı ta ki çok geçmeden benimle onun arasında Allah'ın zahir olacağını sandım."
İmam Rıza (a.s) şöyle buyurmuştur: "Duyu organları O'nu kapsayamaz ve perdeler onu örtemez. O yaratıklarından örtülüdür, zira onlar için mümkün olan şey kendisi için mümkün değildir. Allah için mümkün olmayan şey, yaratıklarının zatı için mümkündür. Hakeza yapıcı ile yapılan, Rab ile terbiye edilen, sınırlandırıcı ile sınırlandırılan şey arasındaki farklılıklar ve ayrılıklar sebebiyledir." (Muhammed Muhammedî Reyşehrî, Mizanu'l-Hikmet).
İmam Zeyn'ul-Âbidin (a.s), bir münacaatında şöyle buyurmuştur: "Seni görmek, gözlerimin aydınlığıdır ve Sana kavuşmak, ruhumun arzusudur. Sana iştiyak duyuyorum ve muhabbetine aşığım. Başımda Senin aşkın var ve Senin hoşnutluğunu diliyorum ve ihtiyacım Seni görmektir."
İmam Zeyn'ul-Âbidin (a.s), bir başka münacaatında şöyle buyurmuştur: "Allah'ım! Bizleri Sana yakınlaşmak ve dostun olması için seçtiğin dostluğun ve muhabbetin için halis kıldığın, ruhuna Seni görmenin şevkini kattığın, kendisini hükmünden hoşnut kıldığın, Sana bakmakla nasiplendirdiğin kimselerden kıl. Bana Seni görme nimetini bağışta bulun."
İmam Zeyn'ul-âbidin (a.s), yine bir münacaatında şöyle buyurmuştur: "İçimdeki yangını Seni görmekten başka bir şey söndüremez. Sana olan iştiyak derdimi Seni görmekten başka hiçbir şey dindiremez."
İmam Zeyn'ul-Abidin (a.s), hakeza bir münacaatında şöyle buyurmuştur: "Allah'ım! Bizleri göğüs bağlarında şevk ağaçları yetiştiren, kalplerinin derinliğini muhabbetinin kapladığı ve bu yüzden fikirler (zikirler) yuvasına sığınan, yakınlık ve mükaşefe (keşif) bostanlarında beslenen kimselerden karar kıl. Onların gözlerinden perdeler kenara çekilmiştir. Göğüsleri marifet hakikatiyle genişlemiştir. Gözleri sevgililerini görmekle aydınlanmıştır."
İmam Rıza (a.s), Allah'ın neden perdeler arkasında gizli olduğunu soran bir zındıka şöyle buyurmuştur: "Allah'ın kullarına perdeli kalması, kullarının günahlarının çokluğu sebebiyledir."
İmam Seccad (a.s), bir duasında şöyle buyurmuştur: "Sen kendini yaratıklarından örtmedin. Onların kendi çirkin işleri, Seninle onlar arasında perde oldu."
İmam Sâdık (a.s), kendisine, "Allah neden kendisini insanlardan sakladı ve buna rağmen insanlara peygamberlerini gönderdi?" diye soran İbn-i Ebi'l-Evca'ya şöyle buyurmuştur: "Eyvahlar olsun sana! Kudretini varlığında gösteren kimse, kendisini Senden nasıl gizleyebilir? Yok olan seni yaratmış, küçük olduğun halde seni büyütmüş, zayıf olduğun halde seni güçlü kılmıştır."
İbn-i Ebi'l-Evca şöyle diyor: "İmam Sâdık (a.s) sürekli olarak vücudumdaki inkar edemediğim Allah'ın kudret göstergelerini benim için saydı ta ki çok geçmeden benimle onun arasında Allah'ın zahir olacağını sandım."
İmam Rıza (a.s) şöyle buyurmuştur: "Duyu organları O'nu kapsayamaz ve perdeler onu örtemez. O yaratıklarından örtülüdür, zira onlar için mümkün olan şey kendisi için mümkün değildir. Allah için mümkün olmayan şey, yaratıklarının zatı için mümkündür. Hakeza yapıcı ile yapılan, Rab ile terbiye edilen, sınırlandırıcı ile sınırlandırılan şey arasındaki farklılıklar ve ayrılıklar sebebiyledir." (Muhammed Muhammedî Reyşehrî, Mizanu'l-Hikmet).
















































































