"Ali olmasaydı, Fatıma'ya denk biri bulunmazdı"

Şüphesiz her konuda olduğu gibi evlilik konusunda da en mükemmel örnek; canlı Kur'an Ehl-i Beyt'in, özellikle de Peygamber Efendimizin (s.a.a.) kızı Hz. Fatıma (a.s.) ile İmam Ali Efendimizin evlilikleridir.Hz. Fatıma evlilik çağına geldiğinde Kureyş'in şahsiyetli ve zengin kişileri ard arda O'na talip oldu, fakat Hz. Peygamber her seferinde, "Fatıma'nın evliliği Allah'ın emrine bağlıdır" diyerek bu talepleri geri çevirdi.Hatta Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman da Hz. Fatıma'ya talip oldular, Allah Resulü onlara da aynı cevabı verdi.Abdurrahman bin Avf "Ya Resulüllah, Fatıma'yı bana nikahlarsan yükleri kaliteli kumaş olan, mavi gözlü yüz tane siyah deve ve on bin dinar mehir vermeye hazırım" dedi.Allah Resulü çok öfkelendi ve yerden bir avuç toprak alıp, Abdurrahman'a doğru attı. Ve şöyle buyurdu:"Sen Benim para ve servete taptığımı mı sandın ki, Bana servetinle iftihar ediyorsun? Bana parayla evlenmeyi tahmil etmek istiyorsun?" (İmam Ali, Prof. Dr. Haydar Baş, s.301,302; Tezkiretü'l-Havas, s.306)Hz. Ali de Hz. Fatıma ile evlenmek istiyordu. Ancak, utangaçlığı ve fakirliği sebebiyle niyetini Hz. Peygamber'e açmaktan çekiniyordu. Bazı sahabelerin teşvikiyle konuyu Resulüllah'a açmaya karar verdi. Kapıyı çaldığında Allah Resulü Ümmü Seleme'ye, "Kapıyı aç. Allah ve Resulü'nü seven, Allah ve Resulü'nün kendisini sevdiği bir kimse geldi" buyurdu.İsteğini Resulüllah'a söyleyince, Allah Resulü kızı Fatıma'ya sormak üzere kalktı. Konuyu Hz. Fatıma'ya açtığında, Fatıma sessiz kalınca, "Allahüekber! Sükut ikrardandır" buyurdu. (İmam Ali, Prof. Dr. Haydar Baş, s.302; Bihar'l Envar, c.43, s.93-111-112)Allah Resulü Hz. Ali'nin yanına döndü ve O'na, "Evlenmek için bir şeyin var mı?" diye sordu. Hz. Ali bir kılıç, bir zırh ve bir deveden başka bir şeyinin olmadığını söyledi.Hz. Peygamber, Hz. Ali'ye zırhını satıp, Hz. Fatıma'nın mehrinin bir kısmı olarak vermesini söyledi. Hz. Ali zırhını 400 dirheme sattı ve parasını Resulüllah'a getirdi.Resulüllah, Hz. Ebubekir, Hz. Selman ve Hz. Bilal'i çağırıp Fatıma için ev eşyası almalarını söyledi. Paranın bir kısmını da Esma'ya verdi ve esans ve güzel koku almasını geri kalanını da Ümmü Seleme'ye vermesini söyledi.Fatıma annemizin çeyizinde nelerin bulunduğunu Hz. Ebubekir'in ağzından dinleyelim:"Paraları saydım, 63 dirhem olduğunu gördüm. O parayla şunları satın aldık:Bir beyaz gömlek, büyük bir başörtüsü, Hayber işi siyah bir elbise, hurma lifinden bir yatak, bir koyun lifi, diğeri hurma lifiyle doldurulmuş ketenden iki döşek, koyun derisinden dört yastık, bir el değirmeni, bir bakır kap, su içmek için bir deri kırba, elbise yıkamak için bir leğen, süt için kase, bir su kabı, bir yün perde, bir ibrik, bir çömlek maşrapa, sergi olarak bir adet deri, iki çömlek testi, bir aba."Alemlere rahmet, kainatın efendisi Hz. Peygamber'in Ehl-i Beyt'inin ve tüm Mü'minlerin anası olan Hz. Fatıma'nın bu çeyizini görünce gözlerinden yaş aktı ve başını göğe kaldırıp, şöyle dedi:"Allah'ım bu evliliği, kaplarının çoğu çömlekten olan kimselere mübarek eyle." (İmam Ali, Prof. Dr. Haydar Baş, s.304; Biharü'l Envar, c.43, s.114; el-Menakıb, İbn Şehraşub, c.3, s.129)Hz. Fatıma'nın çeyizi Medine'nin tanık olduğu en sade çeyizdi. (Taberi, c.16, s.17)Bazı kişiler Hz. Fatıma'nın evliliğiyle ilgili Hz. Peygamber'i eleştirmişler, Resulüllah ise şöyle buyurmuştur:"Eğer Allah, Ali b. Ebu Talib'i yaratmasaydı, Hz. Fatıma'ya denk biri bulunmazdı." (İmam Ali, Prof. Dr. Haydar Baş, s.307; El-Menakıb, İbn Şehraşub, c.2, s.181)Allah şefaatlerinden mahrum etmesin.Allah, Onların kutlu evlatlarının yolundan bizleri ayırmasın.Allah, Onların, sözleriyle, hayatlarıyla vermek istedikleri ölçüleri kavramımızı ve bu ölçüler doğrultusunda bir ömür yaşamamızı bizlere nasip eylesin.