Ali’ye âşık olmayanın Allah’a aşkı yalandır

Bugün büyük mutasavvıf Hz. Mevlana'nın vefatının 746'ncı yıldönümü... 

Mevlana o günü Şeb-i Arus yani düğün gecesi, Sevgili'ye kavuşma gecesi olarak ifade ediyor. 

Bu gerçeği ancak Hz. Peygamberin (s.a.v.) "ölmeden önce ölünüz" hadis-i şerifindeki sırra vakıf olanlar yaşayabilir ve kavrayabilir.

Bizler de bugün İstanbul'da, Mevlana'yı en iyi anlayan ve de en iyi anlatan eseri "İslam ve Mevlana"yı kaleme alan Prof. Dr. Haydar Baş Bey'in onur konuğu olduğu, muhteşem olacağına emin olduğumuz bir Şeb-i Arus programına katılacağız.

Mevlana'yı rahmetle anacağız. Meltem TV'de canlı olarak yayınlanacak olan bu programı izleyerek sizler de bu tarihî ana şahitlik edebilirsiniz.

Daha önce gerçekleşen bir Mevlana'yı anma programında Prof. Dr. Baş, İslam ve Mevlana kitabında bulunan Hz. Mevlana'nın hayatı bölümünü okutturmuştu. Gerçekten de çok farklı duygularla yazılmış muhteşem bir yazı, mutlaka okumanızı tavsiye ederim.

Mevlana ancak bu kadar doğru, bu kadar öz anlatılabilirdi. Hikmet ehlini, işin erbabı anlatınca, ne fazla ne eksik, tam olması gerektiği şekliyle anlatıyor.

Prof. Dr. Baş Hocam, o programda bu yazının nasıl oluştuğunu anlatmıştı. 

Şöyle ki; Trabzon'da bir evde Bilal Karamus Bey'le birlikteler, "söylediklerimi hemen yaz" diyor, "Bir daha bunları söyleyemeyiz, hemen yaz." 

Yazıyor Bilal Bey, vakit geçirmeden, Hocam söylüyor, o yazıyor. Yazdıran aşk pınarından yazdırıyor, yazan aşkıyla yazıyor ve muhteşem bir Mevlana yazısı çıkıyor.

Aşk ehli Mevlana'yı ancak aşk ehli yazabilir. 

Aşk ehlinin halinden aşksızlar anlayamaz. 

Âşık Yunus dememiş midir, "Aşksızlara verme öğüt öğütünden alır değil, aşksız insan havyan olur, hayvan öğüt bilir değil" diye?

Aşksızlar aşk ehlini anlayamaz ve de asla anlatamaz. Bu yüzden aşksızlar, Mevlana'ya Hümanist diyorlar, hatta bir dönem onu diyalogcu bile yaptılar. 

Halbuki Mevlana Mesnevi'sinde kendisini şöyle ifade ediyor: 

"Ben yaşadıkça Kuran'ın bendesiyim. Ben Hz Muhammed'in (s.a.v.) ayağının tozuyum. Biri benden bundan başkasını naklederse, ondan da bizarım, o sözden de bizarım(şikâyetçiyim)."

Yani Mevlana, kendisine Hümanist diyenden de şikâyetçi, diyalogcu diyenden de?

Ama kendisini dört dörtlük anlatan, yazan Prof. Dr. Haydar Baş'tan gayet razı…

Razı olduğunu, Sayın Baş'ın katıldığı her Mevlana programında yaşadığımız ve tarif edilmesi mümkün olmayan duygulardan rahatlıkla anlayabiliyoruz.

Muhterem Hocam, o gün Mevlana yazısı okunurken gözyaşlarını tutamamıştı. 

Yazdığı eser, sahibini duygulandırıyorsa; aşk sahibi olanları da etkilemez mi? 

Aşksızlardan bahsetmiyoruz. 

Mevlana Mesnevi'sinde Hz. Peygambere âşık olan bir ağaç parçasından bahsediyor:

"Hannâne direği Peygamberin ayrılığı yüzünden akıl sahipleri gibi ağlayıp inliyordu.

Peygamber, 'Ey direk ne istiyorsun?' dedi. O da 'Canım ayrılığından kan kesildi. Bana dayanıyordun, şimdi beni bıraktın, minberin üstüne çıktın' dedi...

Mustafa (s.a.v.), gönlümüzü yol etmez, gönlümüzde olmaz, gönlümüze dayanmazsa, feryat etsek de, Hannâne direğine dönsek yeridir." 

Aşksız insan bir kütük bile olamaz, çünkü kütük dahi Hz. Peygamberden ayrı düşünce, hasretine dayanamayıp ağlıyor. 

Mevlana'ya sormuşlar: "Aşk nedir" diye; demiş ki "ben ol ki anla…"

İşte işin sırrı burada, Mevlana'yı anlatmak için Mevlana olmak gerek? 

O günün Mevlana'sını ancak bugünün Mevlanaları anlatabilir.

Mevlana'yı anlatıp da onun İmam Ali'ye aşkından bahsetmemek olmaz. 

Mevlana, Sevgili'ye âşıktır ama o Sevgili'ye taşıyan Buraklara da âşıktır.

Hz. Peygamber dua ediyor, "Ya Rabbi, bana Senin sevgini, Seni sevenlerin sevgisini ve beni Sana yaklaştıracakların sevgisini nasip et" diye?

Cenab-ı Hakk'a âşık olup da Habibi'ne ve sevdiği seçtiği tertemiz Ali'sine âşık olmamak mümkün mü?

Ali'ye âşık olmayanın Allah'a aşkı yalandır.

Mevlana Divan-ı Kebir'inde, Na'at-ı Ali'de şunları söylüyor:

"O açıklayıcı İmam, o Allah velisi safa ehlinin vücut güneşidir. Yerde, gökte, mekânda, zamanda Hak'la duran o İmamın zatı, iç ve dış temizliği ile vasıflanmak vaciptir. Çünkü küfürden, ikiyüzlülükten kurtulmuştur, temizdir?"

"Allah'a içi doğru olanlar yüzlerini ona çevirmişlerdir. Zira o şahtır, doğru yolu gösterendir, efendidir?"

"Hakikat budur ki, hepimiz bir zerreyiz, güneş odur. Biz hepimiz damlayız, deniz odur."

"Amelin ihlâslısını Ali'den öğren. Allah aslanını hileden temizlenmiş bil."

Allah şefaatlerinden mahrum etmesin.