Annesi Hz. Hatice

Hz. Hatice Peygamber Efendimizin ilk hanımıdır. Hz. Muhammed'in (s.a.v.), İbrahim dışındaki diğer çocuklarının annesidir.

Hz. Hatice annesi ve babası tarafından Kureyşli'dir. "Babası, Huveylid b. Esed b. Abdül-Uzza b. Kusayy b. Kilab b. Merat b. Ka'b b. Luey b. Galib b. Fahr; annesi Fâtıma bint Zaid b. Ussam b. Revaha b. Hacer b. Abd b. Muays b. Amir b. Muays b. Galib b. Fahr'dır. Baba ve ana tarafı Gâlib bin Fahr'a ulaşmaktadır." 

Hz. Hatice Peygamberimiz (s.a.v.) ile evlenmeden önce Ebu Hale bin Zürare Temimi, ondan sonra da Uteyyik bin Abid El- Mahzumi ile evlenmiştir.

Hz. Hatice, Resûlullah (s.a.v.)'in peygamberliğine ve Allah'ın birliğine ilk iman eden kişidir. Peygamberlikten önce on beş,  peygamberlikten sonra da on yıl Resûlullah'a (s.a.v.) hanımlık yapmış ve tüm serveti ile Kendisini davasında desteklemiştir.

Yüce Peygamberimiz (s.a.v.) O'nu, vefatından sonra dahi hayırla anmıştır.

Enes şöyle rivayet eder: "Hz. Peygambere bir hediye verildiği zaman şöyle derdi: Bu hediyeyi falan kadının evine götürün. O, Hatice'nin arkadaşı idi. Hatice, onu severdi."

Hz. Hatice soy olarak Kureyş'in en önde gelen ailelerinden birine mensuptur. Ailesi Kâbe'yi himâye etmeleri ile tanınırdı.

"Yemen padişahı Tübba, Hacerü'l-Esved'i Mescidü'l-Haram'dan Yemen'e götürmek istediğinde Hz. Hatice'nin babası Huveylid buna tek başına karşı koymuştur. O'nun mücadelesi ile Tübba kararından vazgeçti ve artık o taşı yerinden çıkarmadı." 

Hz. Hatice'nin dedesi, Esed İbn-i Abdü'l-Uzza, "Hilfu'l-Fudûl" ittifakının seçkin azalarından biri idi.

"Cahiliye döneminde Ficar harbinden sonra yüzlerce aile perişan olmuş; yağmacılıkla beraber güçlü olan güçsüzün malına el koymaya başlamıştı.

Çığ gibi büyüyen bu anarşi ortamına set çekmenin gereğini gören Haşim, Zühre ve Teym ailelerinin büyükleri, Abdullah b. Cud'an'ın evinde toplanarak aralarında bir misak yaptılar.

Buna göre mazlum ve zayıflara yardım edilerek, zalimlerin her türlü zulmüne mâni olacaklardı.

Habibullah (s.a.v.) 20 yaşında olmalarına rağmen, Mekke'nin ileri gelenleri ile bu misaka katılmıştır."  

Bu, O'nun peygamber olmadan önce dahi Arap toplumunda sahip olduğu değeri göstermektedir.

Resûlullah (s.a.v.), bu meclis hakkında şöyle buyurmuştu: "Abdullah b. Cud'an'ın evinde bir ittifaka tanık oldum ki, bu ittifak, Benim için kızıl develerden daha sevimlidir. Bugün İslam döneminde dahi böyle bir ittifaka çağrılsam kabul ederim." 

Hz. Hatice'nin amcasının oğlu Varaka ibn-i Nevfel puta tapmayı sevmeyen bir kişiydi. Kendisi Hıristiyan ve Yahudi kitaplarını araştırır, bu kitaplarda hoşuna giden ibadetleri hayatına geçirirdi. Varaka puta tapmayı, onların heykellerine ibadet etmeyi reddediyordu. 

"Varaka, Mescidü'l-Haram'da Peygamberle (s.a.v.) karşılaştı ve 'Gördüğün ve duyduğun şeyi bana açıkla' diye arz etti.

Resûlullah da meleğin nâzil olma hadisesini ona beyan etti. Varaka da: 'Allah'a and olsun ki Sen, Allah'ın Peygamberisin, Musa'ya nazil olan melek Sana da nazil olmuştur.

Bil ki, Seni tekzip edeceklerdir, Sana eziyet edecek, Seni vatandan sürecek ve Sana karşı savaşacaklardır. Ben o zamana kadar hayatta kalırsam Allah'ın dinine yardım ederim' dedi. Daha sonra Resûlullah'ın başını öptü ve gitti."

Hz. Hatice'nin akrabaları Hz. İbrahim'in Hanif dini üzereydiler. Ve Arap Yarımadası'nda ortaya çıkacak hak dinin beklentisi içindeydiler.

Hz. Peygamberle evlenmeden evvel, Ebu Hale bin Zürare Temimi, ondan sonra da Uteyyik bin Abid El-Mahzumî ile evlenmiştir.

İlk kocasından olan Hind isimli erkek çocuğu da İslam ile şereflenmiştir. İmam Hasan, Resûlullah'ın vasıf ve hususiyetlerini anlatan meşhur rivayeti O'ndan nakletmiştir.

Hind, Bedir Savaşı'na katıldı ve en son olarak Cemel Savaşı'nda İmam Ali bin Ebi Tâlib'in ordusunda yer aldı. O savaşta şehadet mertebesine ulaştı." (Prof. Dr. Haydar Baş Hz. Fatıma eserinden)