Ayetlerin ışığında Kur'an

3. Kur'an'ın Hz. Osman (r.a) döneminde yazılışı: İlk Mushaf Kur'an'ın okunşundaki tartışmalara son vermek amacıyla, farklı kıraatleri yansıtacak şekilde Hz. Ebu Bekr'in topladığı ve Hz Ömer'in kızı Hafsa'nın koruduğu nüshaya bağlı kalınarak yazıldı. Bununla ilgili olarak Hz. Osman, Zeyd b. Sâbit (r.a), Abdullah b. ezZübeyr (r.a), Sad b. elÂs (r.a) ve Abdurrahman b. elHaris b. Hişam (r.a)'ı görevlendirdi. Bu Mushaf üzerinde noktalama işaretleri ve harekeleri bulunmamaktaydı. Hz. Osman (r.a) yazılan Kur'an'ın bir nüshasını saklamış diğer nüshaları ise çeşitli İslam şehirlerine göndermiştir.4. Kur'an'ın harekelenmesi ve noktalanması üç merhalede tamamlanmıştır.Birincisi: Muaviye b. Ebu Süfyan döneminde, Muaviye, Ebu'lEsved'i görevlendirmiş, O da Kur'an okurken meydana gelebilecek okuma hatalarını ortadan kaldırmak amacıyla nokta şeklinde hareke işaretleri koymuştur.İkincisi: Abdülmelik b. Mervan döneminde Kur'an'daki bazı harfleri birbirinden ayırmak için noktalar konulmuştur. Mervan bu işte elHaccac b. Yusuf'u görevlendirmiş; o da bu işi Nasr b. Âsım ve Hayy b. Yasmur'a havale etmiştir. Üçüncüsü: Bu dönemde i'rab alametleri olan Fetha, Damme, Kesre ve Sükûn konulmuştur. Bu harekelendirmede Halil b. Ahmed elFerahîdî'nin yolu izlenmiştir.Kur'an okuma adabı1. Okumaya başlamadan önce ağzı misvakla temizlemek.2. Kur'an'ı mescit veya bir başka temiz yerde okumak.3. Kıbleye yönelmek.4. Allah Teâlâ'nın: "Kur'an okuyacak olduğun zaman, kovulmuş şeytandan  Allah'a sığın" âyeti (Nahl, 98) mûcebince Kur'an okumaya başlarken  eûzü çekmek.5. Tevbe Sûresi hariç her sûrenin başında besmele çekmek.6 Okunan Kur'an âyetlerini huşû ile dinleyip anlamları hakkında düşünmek.