İslam’da kadın hakları -2-

İnsan neslinin devamını sağlayan kadın, Hz. Adem'den başlayarak günümüze kadar hep münakaşa ve tartışma konusu olmuştur. "Kadın mı üstün, erkek mi?" soruları sürekli gündem edilmiştir. Tüm dünyada tartışma konusu olan tahrif edilmiş dinler ve batıl dinlerde kadının yeri ile İslam'ın kadına vermiş olduğu değer aslında günümüzde lanse edilenden çok daha bambaşka boyutlarda. Problem, Allah'ın ve Resulü'nün koyduğu ölçülerde İslam'ın yaşanmamasında.

Tahrif edilmiş İsevîlîğe göre Hz. Adem'in cennetten çıkarılmasına sebep olarak Hz. Havva gösterilmiş ve bütün kadınların bu günahın yükünü taşıdıklarına, bunun mirasçısı olduklarına inanılmıştı. 

Eski İran'da yaygın Mazdek felsefesine göre kadın, havanın, suyun, ateşin ortak kullanıldığı gibi ortak kullanılabilir. Budizm'in kurucusu Buda da kadınları dinine kabul etmemişti. Cahiliye devri Arapları ise kadını en aşağılık mevkie lâyık görür, kız çocuğu sahibi olmayı utanç vesilesi olarak kabul ederlerdi. İslam'ın zuhurundan önce kız çocuklarını diri diri toprağa gömen bu anlayışın neticesidir. (Prof. Dr. Haydar Baş / İslam'da Kadın Hakları eseri s.20) 

Esasında son yıllarda artan kadın ve çocuk cinayetleri toplum olarak cahiliye devri adetlerine tekrar dönüşün görüntüsü değil mi? İzlemeye ve dinlemeye tahammül dahi edemediğimiz haberleri sabah akşam TV kuşaklarında reyting uğruna gündeme getirilmesi her geçen gün ahlaki çöküntünün boyutunun ileri noktalara taşınmasına neden oluyor. Hangi ara bu kadar merhametsizleştik? Merhamet etmeyene merhamet edilmez hitabını hangi ara unuttuk millet olarak? Yeri gelmişken bu konuda özel bir TV'de müstehcen bir sahneyi görüp dayanamayıp gerekirse sırtımdaki ceketimi dahi satarım deyip Meltem Medya grubunu kuran Prof. Dr. Haydar Baş hocamıza şükranlarımı bir borç biliyorum.

Gerçek hürriyeti, değeri, saygıyı kadını İslam dini vermiştir. Veda hutbesinde: "Ey insanlar kadınların haklarına riayet ediniz .Bu hususta Allah'tan korkunuz. Kadınlar size Allah'ın bir emanetidir onları Allah adına söz vererek helal edindiniz" buyrulmuştur. Emanet, dinimizde önemlidir alınan emanet olduğu gibi korunmalıdır, muhafaza edilmelidir. Resûlullah (s.a.v) "Cennet annelerinin ayağının altındadır" diyerek kadına en yüce mevkii vermiştir.

Kadınla erkek ne psikolojik yönden, ne de biyolojik yönden eşit değildir. Hatta kadınlar ve erkeklerde kendi aralarında eşit değildir. Her bireyin karakteri, fiziki görüntüsü, ahlâkı, takvası farklıdır. Üstünlük meselesinde Resûlullah (s.a.v) son noktayı koymuştur. Arap'ın Acem'den bir üstünlüğü yoktur, üstünlük takva iledir buyurmuştur. 

Sekiz sene önce Prof. Dr. Haydar Baş hocamızın ziyaretine gittiğimizde Hacı Bektaş-ı Veli Hazretlerinin talebesi "Kürt Baba"dan konuyu açınca şöyle demişti: "Üstünlük kadın erkek olmakla, Türk Kürt veya başka dilde, ırkta olmakla alakalı değil, kim Allah için çalışıp çabalar takva sahibi olursa o üstündür. Akabinde Abdurrahman Halis Talabani, Hacı Osman Avni Baba, Ömer Hüdai Baba gibi Kürt âlimleri örnek verdi. Konuşmalarında ve eserlerinde anam dediği Hz. Fatıma'nın (a.s) örnek kişiliğini, ilmini, takvasını her fırsatta anlatırdı. İslam'a madden, manen hizmet etmiş Hz. Hatice'nin fedakarlığını, Hz. Zeynep annemizin Yezid'e karşı dik duruşunu, Ümmü Seleme ve Hz. Masume annemizin ilmini ve buna benzer birçok kadın âlimlerden örnekler sunardı.

Kadın ve erkeğin yaratılışa uygun olarak görevleri farklı farklıdır. Her biri kendilerine tanınan görevler ve haklar doğrultusunda hayatlarını ikame etmelidir. Bu gerçek ortaya konulduğunda bir takım tartışmaların hak ve hürriyet kavgalarının ne kadar anlamsız olduğu anlaşılacaktır. İnsanlık, örnek hanımların yetiştireceği güzel ahlak sahibi insanların eliyle hizmet görecek; hidayet bulacak ve yine âlem bu insanlar vasıtasıyla imar edilecektir. Maddenin manaya hizmetinde mimar bu örnek kadınlar ve onların yetiştirdiği örnek insanlar olacaktır.