İslamda zikir
17.11.2003 00:00:00
Oruç ibadeti bütün yönleriyle zikirdir. Bakara Suresi'nin 185. âyetinde, "Size doğru yolu gösterdiğinden dolayı Allah'ı tekbir etmenizi ister..." buyurulur ki, bu âyet-i kerime tamamiyle oruçtan bahsetmektedir. Elbetteki tekbir getirmek bir zikirdir.
Oruç, yalnız Allah için olması sebebiyle, ihlasın bir işaretidir. Tabiî ki ihlasın olduğu yerde zikir de vardır. Bir hadis-i kudsîde, "Yalnız oruç Bana aittir. Orucun mükafatını Ben veririm." buyurulmuştur.
Oruçlu insan her an ibadet halindedir. Eline, ayağına, gözüne, kulağına, azalarına hakim olur. Adeta onlara da oruç tutturur.
Hz. Resulullah'ın (sav) oruç hakkında bir hadis-i şerifi şöyledir: "Nefsim yed-i kudretinde olan Allah'a yemin ederim ki, oruçlunun ağız kokusu Allah katında misk kokusundan daha hoştur. Aziz ve Celil olan Allah buyurur ki: Kulum yemesini, içmesini, şehvetini ancak Benim (rızam) için terketmiştir. O halde oruç Benim içindir. Mükafatını da ancak Ben veririm."
"Herşeyin (girilecek bir) kapısı vardır. İbadetin kapısı da oruçtur."
Neticede, ihlas ve ihsan sırrını taşıyan oruç, zikri temel almakta, zikir esası üzerine oturmaktadır. Gerçek orucu daim zikir hali olarak da tarif edebiliriz.
Prof. Dr Haydar Baş
Oruç, yalnız Allah için olması sebebiyle, ihlasın bir işaretidir. Tabiî ki ihlasın olduğu yerde zikir de vardır. Bir hadis-i kudsîde, "Yalnız oruç Bana aittir. Orucun mükafatını Ben veririm." buyurulmuştur.
Oruçlu insan her an ibadet halindedir. Eline, ayağına, gözüne, kulağına, azalarına hakim olur. Adeta onlara da oruç tutturur.
Hz. Resulullah'ın (sav) oruç hakkında bir hadis-i şerifi şöyledir: "Nefsim yed-i kudretinde olan Allah'a yemin ederim ki, oruçlunun ağız kokusu Allah katında misk kokusundan daha hoştur. Aziz ve Celil olan Allah buyurur ki: Kulum yemesini, içmesini, şehvetini ancak Benim (rızam) için terketmiştir. O halde oruç Benim içindir. Mükafatını da ancak Ben veririm."
"Herşeyin (girilecek bir) kapısı vardır. İbadetin kapısı da oruçtur."
Neticede, ihlas ve ihsan sırrını taşıyan oruç, zikri temel almakta, zikir esası üzerine oturmaktadır. Gerçek orucu daim zikir hali olarak da tarif edebiliriz.
Prof. Dr Haydar Baş
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.
