Allah, her şeyin koruyucusudur
Allah; gökler, yerler gibi fazla yaşayan varlıkların da, hayvan, bitki ve insan gibi ömrü az olan varlıkların da hafızıdır
01.08.2019 00:00:00
İmam Gazali Hazretleri şöyle buyurdu:
"Allah (c.c) Hafiz (Koruyucu)'dir.
Hıfz (korumak) kelimesinin mânâsını anlamak iki yönden olur. Birincisi; varlıkların devamını (belirli bir zamana kadar) sağlamak, muhafaza etmek ki, Allah; gökler, yerler gibi fazla yaşayan varlıkların da, hayvan, bitki ve insan gibi ömrü az olan varlıkların da hafızıdır.
İkincisi; birbirlerine zıt olan şeylerin, yekdiğerlerine saldırmasını önlemek, birbirlerinin şerrinden onları korumak. Meselâ su ile ateş gibi… Bunlar birbirlerinin zıddıdır. Yekdiğerlerine saldırabilirler. Meselâ su ateşi söndürür, ateş de çok ve önlenmeyecek durumda olursa suyun bulunduğu yeri yakıp kavurur. Su da buhar haline gelir.
Tezad ve teaddi hararet ve bürudet (soğukluk) arasında, birbirlerini yendikleri zaman elle tutulur derecesinde görülebilir. Rutubetle kuruluk da böyledir. Birbirlerine zıd unsurlardan teşekkül etmiş bütün varlıklar da böyledir.
Canlı bir varlığı ele alalım: Mutlaka yaşaması için hararet lâzımdır. Hararet olmazsa yaşayamaz. Kan gibi bedenine bir gıda olan rutubetli bir şeyin de bulunması lâzımdır. Azalan birbirine kenetleyecek ve ayakta tutacak kemikler gibi kuru olan unsurların da bulunması lâzım gelmektedir.
Hararetin kuvvetini ve şiddetini azaltacak ve vücuda itidali sağlayacak bir bürûdetin de olması gerekmektedir.
İşte bunlar birbirlerine zıt şeylerdir. Allah bunları insan bedeninde hatta her canlının vücudunda bir araya getirmiştir. Ve aynı zamanda bunları, birbirlerine saldırmaktan da men etmiş, korumuştur. Öyle olmasaydı bir vücutta bulunan zıt şeyler (unsurlar) yekdiğerlerine saldırırlardı, dolayısıyla de vücut diye bir şey kalmazdı.
Allah bunları, kâh eşit kuvvette kılmakla, kâh mağlûp olan tarafın imdadına yetişmekle korumuştur.
Bunu bir misal ile izah edelim: Meselâ, hararet rutubeti yok eder, kurutur. Mağlûp olduğu zaman, bürûdet ve rutubet zayıflamaya hatta yavaş yavaş yok olmaya başlar. Hararet ve kuruluk fazlalaşır. Bunu önlemek için Allah başka bir cisimle o rutubetin imdadına yetişir. Ona bir susuzluk verir, su içme ihtiyacını duyar. Su içtiği gibi harareti bertaraf edilmiş olur. Böylece vücutta gereken muvazene temin edilmiş olur.
Şimdi Allah'ın, yiyecekleri, suları ve ilaçları neden yarattığını daha iyi anlamış oluyoruz."
OKAN EGESEL
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.
