İlim mü’minin yitik malıdır

İbn-i Zureyk, aynı senetle Resulullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "Kim bir sultanı, Allah-u Teala'yı gazaplandıracak bir şeyle hoşnut ederse, Allah'ın dininden çıkmış olur."

Aynı senetle Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "Dünya, Hüseyin'in evlatlarından biri kıyam edip onu, zulümle dolduktan sonra adaletle doldurmadıkça sona ermeyecektir."

Aynı senetle Hz. Ali'nin (a.s.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "İlim mü'minin yitik malıdır."

Aynı senetle Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "Kim kendisiyle istişare eden bir müslümana hile yaparsa, Ben ondan uzağım."

Aynı senetle Hz. Ali'nin (a.s.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "Kimse, biz Ehl-i Beyt ile kıyaslanamaz. Kur'an bizim aile içinde nâzil oldu ve risaletin kaynağı da bizim aramızdadır."

Aynı senetle Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "Ben ilmin şehriyim, Ali ise onun kapısıdır. (Öyleyse ilim isteyen o kapıya gelmelidir)."

Aynı senetle Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "Ali'nin eli Benim elimdir. (Yani ona biat Bana biattir)."

Aynı senetle Hüseyin b. Ali'nin (a.s.) şöyle buyurduğunu nak¬lediyor: "Biz Peygamberin döneminde münafıkları sadece Ali ve evladına olan kinlerinden tanıyorduk."
Aynı senetle Resûlullah'ın (s.a.v.) Hz. Ali'ye şöyle buyurduğunu naklediyor: "Cennet; sana, Ammar'a, Selman'a, Ebuzer'e ve Mikdad'a müştaktır."

Muhammed b. Ömer el-Ciabî metindeki senetle Ebu Salt-i Herevî'den, o da İmam Rıza'dan (a.s.), İmam Rıza da babası ve dedeleri vasıtasıyla Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor:

"Bir kimse ayakta namaz kılamıyorsa oturarak namaz kılsın; oturarak da namaz kılamıyorsa sırt üstü uzanıp ayaklarını kıbleye doğru uzatarak işaretle namaz kılsın."

Ebubekir Muhammed b. Ahmed -ki İbn-i Zureyk el-Bağdadî ismiyle meşhurdur- Hârun'ur-Reşid'in kölesi olan Ali b. Muhammed b. Anbese'den, o da Darim b. Kabiysa en-Nehşelî'den, o da İmam Rıza'dan (a.s.), İmam Rıza da babası ve dedeleri vasıtasıyla Hz. Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor:

"İyiliği, iyilik ehli olan veya olmayan kimseye yap. Eğer o kişi iyilik edilmeyi hak eden birisiyse yerinde bir iş yapmışsındır; ama eğer buna layık biri değilse sen iyilik etmeye layıksın."

İbn-i Zureyk, aynı senetle İmam Rıza'dan (a.s.) o da dedeleri vasıtasıyla Câbir b. Abdullah-i Ensarî'den şöyle dediğini naklediyor: "Resûlullah (s.a.v.) deriden yapılmış bir çadırda oturuyordu, bu esnada Bilal-i Habeşî'yi Resûlullah'ın yanından dışarı çıkarken gördüm.

Elinde ise Resûlullah'ın abdest aldığı suyun fazlalığı bulunuyordu. Ashab bu manzarayı görünce herkes Bilal'ın etrafına toplanarak Resûlullah'ın (s.a.v.) abdestinden arta kalan suyu teberrük olarak yüzlerine gözlerine sürmeye başladılar.

Suya ulaşamayanlar, suya ulaşanların yüzlerindeki ıslaklığa ellerini vuruyor ve öylece teberrük etmiş oluyorlardı. Ashab aynı şeyi Hz. Ali'nin (a.s.) abdestinden arta kalan suyla da yapıyordu."

İbn-i Zureyk aynı senetle Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "Çocuklarınızın el ve yüzlerindeki et kokusunu yıkayarak temizleyin. Çünkü şeytan bu kokuyu koklayınca çocuk rüyada korkar ve kâtip olan iki melek de onunla eziyet görür."

İbn-i Zekeriyya, aynı senetle İmam Rıza'dan (a.s.), o da babaları vasıtasıyla Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor: "Kim kırk gün ihlas ile Allah'a kulluk ederse, hikmet çeşmeleri kalbinden diline akar."

İbn-i Zureyk aynı senetle Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu naklediyor:

"Kur'an'ı güzel sesle okuyunuz. Çünkü güzel ses Kur'an'ın güzelliğini arttırır." Daha sonra Resûlullah (s.a.v.), "Yezidu fil halkı ma yeşâu" ayetini tilavet etti."  (Prof. Dr. Haydar Baş İmam Ali Rıza eserinden)