On iki İmam'ın on birincisi, İmam Hadi'nin oğlu İmam Mehdi'nin babasıdır. Medine'de 231 hicri yılda dünyaya gelmiştir. İki veya dört yaşında iken Abbasi halifesinin emriyle Samarra'da "Asker" diye bilinen mahallede babası ile mecburi ikamete tabi tutulmuştur.(1)
Babası İmam Hadi şehit edildiğinde 22 yaşında idi. İmamet süresi 6 yıldır. Mübarek ömrü ise 28 yıldır. Hicri 260 yılının Rebiülevvel ayının 8'inde şehit edilmiştir.
İmam Cevad 25, İmam Hadi 41, İmam Askeri ise 28 yaşında şehit oldular. Her üç İmam da yoğun güvenlik tedbirlerinin alındığı hükümet merkezinde yaşıyor olmalarına rağmen çok genç yaşta şehadet şerbetini içtiler.(2)
İmam Hasan Askeri'ye yapılan baskı iki sebepten dolayı daha fazlaydı.
1- İmam Askeri döneminde
Ehl-i Beyt'in takipçileri özellikle Irak'ta çok etkin bir güç haline gelmişlerdir. Herkes onların mevcut Abbasi rejimine karşı çıktıklarını ve hilafetin Hz. Ali'nin evlatlarının hakkı olduğuna inandıklarını biliyordu. Bu dönemin en etkin şahsiyeti İmam Askeri idi?
2- Abbasi hanedanı, saltanatlarını tarumar edecek olan beklenen Mehdi'nin İmam Askeri'nin soyundan olacağını biliyorlardı. Bu nedenle her an O'nu gözetim altında tutmaktaydılar ki, bu şekilde çocuğu bulup yok edebilsinler.(3)
Zamanında yaşayan ünlü İslam ve Arap filozoflarından sayılan İbn İshak el-Kindi'yi talebeleri vasıtasıyla, ilmi münazara yoluyla irşat etmiş, yazmış olduğu "Kur'an'daki Çelişkiler" adlı kitabı yaktırmıştır.(4)
İmamın zamanında Samarra'da şiddetli bir kuraklık yaşanıyordu. Zamanın halifesi Mu'temed yağmur duasına çıkılmasını emretti. Halk üç gün peşpeşe yağmur duasına çıkmasına rağmen yağmur yağmadı.
Dördüncü gün bir başpiskopos, rahipler ve Hıristiyanlarla beraber yağmur duasına çıktılar. Rahiplerden biri ellerini dua için göğe açınca yağmur yağıyordu. Başpiskopos, bunu ertesi gün de tekrarladı. Artık halkın ihtiyaç duymayacağı kadar yağmur yağdı. Bu olay halk arasında hayretle karşılandı. Etrafta söylentiler dolaşmaya başladı. İnsanlar Müslümanlığı bırakıp Hıristiyanlığa yönelmeye başladılar.
Halife bu sırada hapiste olan İmam Askeri'ye haber gönderip, "Ceddinin ümmetine sahip ol, sapıtmaya başlamışlardır" dedi.
İmam, "Yarın Salı günü, başpiskopos ve rahiplerin çölde toplanmalarını iste" buyurdu. Halife, "Halk artık yağmur yağmasını istemiyor, yeterince yağdı. Çölde toplanmalarının ne yararı var?" dedi. İmam, "Allah'ın izniyle tüm kuşku ve tereddütleri ortadan kaldırmak için" dedi.
Halife'nin emriyle Hıristiyan lideri rahiplerle birlikte Salı günü çölde toplandılar. İmam Askeri de oldukça kalabalık bir grupla oraya geldi. Hıristiyanlar ve rahipler yağmur için ellerini göğe açtılar. Hava bulutlandı. Yağmur yağdı. İmam malum rahibin elini açmasını ve parmaklarının arasında sakladığını çıkarmasını emretti. Parmaklarının arasından siyahlaşmış bir insan kemiği çıkardılar. İmam kemiği alıp beze sardı. Rahibe, "şimdi yağmur iste" buyurdu. Rahip bir kez daha ellerini açtı. Ancak bu sefer hava aydınlandı. Güneş ortaya çıktı. Halk iyice şaşırmıştı. Halife, İmam'a "Bu kemik nedir?" diye sordu.
İmam el-Askeri, "Bu ilahi peygamberlerden birinin kemiğidir. Peygamberlerden birini mezarından çıkarmışlar. Bir peygamberin kemiğini açığa çıkarırlarsa mutlaka yağmur yağar" buyurdu. Halife Mu'temed, İmam'ı kutladı. Kemiği bir defa daha denediler. İmam'ın buyurduğu gibi olduğunu gördüler. Bu olay İmam el-Askeri'nin hapisten kurtulmasına, halk arasında saygınlığının artmasına sebep oldu. İmam, bu fırsattan istifade ederek hapisteki dostlarının da serbest bırakılmasını talep etti. İsteği Halife tarafından yerine getirildi.(5)
Bu vesile ile bir daha İmam Hasan El-Askeri'nin şefaatine nail olmayı Rabbimiz den niyaz ederiz.
Dipnotlar:
1. Prof. Dr.
Haydar Baş İmam Hasan El-Askeri s. 27
2. Prof. Dr. Haydar Baş İmam Hasan El-Askeri s. 61
3. Prof. Dr. Haydar Baş İmam Hasan El-Askeri s. 61-62
4. Prof. Dr. Haydar Baş İmam Hasan El-Askeri s. 71 (Menâkıb-u Ali b. Ebi Tâlib)
5. Prof. Dr. Haydar Baş İmam Hasan El-Askeri s. 74
