Sahabeye sövene kafir Hz. Ali'ye sövene hazret!

Sahabeye sövmek ve küfür etmek!İlk başta bu işi, Şiilerin yaptığı aklımıza gelir. Öyle ki ülkemizdeki insanımız, sahabenin büyüklerine, Hz. Ebu Bekir, Hz. Ömer ve Hz. Osman (r.a.) kötü söz söyledikleri için Şia'yı kâfir görmüştür. Hatta büyük keseli, padişah noteri âlimlerimiz, sırf bu yüzden Şia'nın katlinin vacip olduğuna hükmetmiş, coğrafyamızı kana bulamış ve haksız yere insanlara kıymıştır. Aklıma gelmişken, bu insanlara Şii, Alevi dediniz de şu Mısırlılara ne diyeceksiniz? O kadar insanın katlinin hesabını nasıl vereceksiniz?Dedelerinizi savunarak siz de işlerinde onlara ortak olup aynı hesaba muhatap olacaksınız!Aslında küfür kelimesi, kefere kökünden geliyor. Manası, örtmek gizlemek. Fakat sonrasında hakaret ve kötü söz kelimesi olarak Türkçemize duhul etmiş. Arapçası "şetm."Şimdi birilerine sahabeye sövdü deyip kâfir oldular diyorsunuz!Sonra da, Resûlullah (s. a. a.) Efendimizin mübarek nesline, torunlarına, Ehl-i Beyt'ine sövenlere, insanları zorla Cuma hutbesinde, altmış sene boyunca Efendimizin nesebine sövdürenlere hazret diyorsunuz! Acaba İmam Ali, İmam Hasan, İmam Hüseyin sahabe değil miydi?Peygamberimizin (s.a.a.) hiçbir erkek çocuğu yaşamamıştı da müşrikler ona ebter (soyu kesilmiş) demişlerdi de Rabbimiz O'nun nesebini, kızı, annemiz, canımız, Firdevs havuzunun sahibi, Fatımatüz Zehra'dan devam ettirmişti. Kevser suresi, Peygamber Efendimizin (s.a.a.) mübarek nesebi için indiğini,  bilmiyor musunuz?Asıl amaç, Resulullah'a (s.a.a.) sövmektir! O'na sövemedikleri için O'nun çocukları İmam Hasan ve İmam Hüseyin'e, damadı ve velayetin şahı İmam Ali'ye Cuma hutbelerinden sövmüşler, yetmemiş insanlara zorla sövdürmüşlerdir.(1)Kim birinin çocuğuna söverse ona sövmüştür! Abdullah ibni Selul denen münafıkların lideri Efendimizin (s.a.a.) merkebine pis kokuyor demişti de orada bulunan Abdullah bin Revaha, "Vallahi o merkebin kokusu senden bin kat daha evladır" demiş, Efendimizin (s.a.a.) huzurunda münafığın üzerine atlamış onu pataklamıştı. (2)İşte Ashab-ı Resul?Şimdi Muayiye'ye hazret diyenler, siz idrak etmez misiniz?Merkebine hakaret eden münafık oluyor da, çocuğuna hakaret eden ne olur? Sünni olduğunu iddia edenlerin acaba bu görüşleriyle bir Selefi'den veya bir Vahhabi'den ne farkları kalıyor?Demek ki Ümeyye oğlundan ashaba söven kâfir oluyor!Haşimi Peygamberin nesebine, çocuğuna dolaylı olarak O'na söven de hazret oluyor!Ne diyelim kişi sevdiğiyle beraberdir, hem dünyada hem ahirette?Kaynaklar: 1- İbn'ül Esir'in "Üsd'ül Gabe" c.1 s. 134 - Sahihi Müslim, c. 2 s. 3602- Elmalı'lı M. Hamdi Yazır "Hak Dini Kur'an Dili", c. 6 s. 4462