Miraç hem ruhani hem cismanidir
"Allah Resulü'nün yükseklikler alemine uruç etmesi... Nihayetin son haddini geçmesi ve hadsizlik ufkuna varması... Bütün nisbet ve kıyasların, içinde kaynayıp yok olduğu ve ulvi bir nur ahenginden ibaret kaldığı vahdet çağlayanına girmesi... Allah'ı görmesi, Allah'la konuşması, Allah'tan emir alması... Miraç kelam aynasında budur ve bunda Allah'a mekan ve istikamet tayini yoktur... İnananlardan bile, bu en büyük oluşun arkasından aklını koşturanlar var:
- Bir gecede bir oluş mu? O da uyku halinde mi, uyanıkken mi? Yoksa iki oluş da biri uykuda ve öbürü uyanıkken mi? Mescid-i Aksa'ya kadar olan uyanıkken de ötesi Arş-ı Ala'ya varıncaya kadar uykuda mı? Madde gözüyle mi gördü, ruh gözüyle mi?...
İmanın yarısı olsaydı, yarım imanlı diyebileceğimiz sınıf da şöyle der:
- Miraç sadece ruhanidir, cismani değil. Derin mü'min ise tam bir esrar anlayışı içinde hükmünü verir:
- Miraç haktır ve hem ruhani hem de cismanidir. Cisim ve ruh beraber...Allah'ın kudretini ölçmeğe de kimsede ve hiçbir akılda mecal yoktur... Nurdan harflerle mahyalandırılacak hakikat şudur ki, büyük oluş bir keredir, uyanıklık halindedir ve bir arada hem ruhanidir hem de cismani... Bunu bin kere tekrarlayınız." (Necip Fazıl Kısakürek)
* * *
Mi'racı tebrik için, her semada bir tören,
Çünkü; Cemalullah'ı, Habibullah'tır gören.
Ezanın sedasına, hangi yürek oynamaz,
Devamlı bir Mi'racdır, mü'min kullara namaz.
Nice peygamberlere Kudüs bir beşik oldu,
Mescid-i Aksa ise Mi'raca eşik oldu.
Mustafa Hilmi Yıldırım
