Hz. Hatice'nin, Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile evlendiği zaman kaç yaşında olduğu, Allah'ın Elçisi (s.a.a)'den önce evlenip evlenmediği hususunda tarihçiler ve siyer yazarları arasında büyük ihtilaflar vardır.
Genel görüşe göre ise Hatice, Hz. Muhammed (s.a.a) ile evlendiği zaman 26 veya 27 yaşındaydı. Bu görüşün senedi, İbn-i Abbas'tan nakledilen hadise dayanmaktadır. (107)
Onlar, Hz. Hatice'nin (s.a) Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile evlenmeden önce hiç evlenmediğine inanmaktadırlar. El-İstiğase'nin yazarı bu hususta şöyle aktarıyor:
"Hz. Hatice (s.a) Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile evlenmeden önce asla evlenmemiştir. Rukeyye ve Zeyneb Hz. Hatice'nin (s.a) kızları değil; onlar, Hatice'nin kız kardeşi Hale'nin kızlarıdır. Hale, kocası öldükten sonra şiddetli bir fakirliğin içine girmiş olduğundan Hz. Hatice, onu ve kızlarını himayesi altına almıştır. Hale, Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile Hz. Hatice'nin (s.a) evlenmesinde aracılık yapmıştır ve bu evlilikten sonra Hale ölmüş ve onun iki kızını Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile Hz. Hatice büyütmüşlerdir. Cahiliye döneminin Arapları üvey çocuğu öz çocuk saydıkları için Rukeyye ve Zeyneb, Peygamber'in çocukları sayılmıştır.
Bütün tarihçiler Hz. Hatice (s.a) Hz. Peygamber ile evlenmeden önce Arap büyüklerinden birçok kimsenin kendisi ile evlenmek istediğini yazmaları onun o zamana kadar evlenmediğini göstermektedir. Çünkü iki defa evlenmiş ve kırk yaşında olan bir kadın bu kadar rağbet görmez.
Hz. Hatice (s.a) Hz. Muhammed (s.a.a) ile evlenmeden önce şan ve makam sahibi bir hanımefendiydi, evi fakirlerin uğrak yeri idi, kavminin ve mahallesinin kadınları, etrafında dönüyorlardı. Bu iffetli ve şefkatli hanımefendi yetim Muhammed olarak meşhur olan genç ile evlendikten sonra zamanın kadınları –ki onlar doğruluk, emanettarlık ve iyi huyluluk mefhumlarına yabancı idiler ve Hatice'nin Kureyş'in fakir yetimi ile evlenmesinin felsefesini anlayamıyorlardı. Kureyş hanımlarının efendisini hüzne boğmuş ve onunla olan ilişkilerini kesmişlerdi. "Hz. Hatice, Allah'ın Elçisi ile evlendikten sonra Mekke kadınları onu dışladılar, ona gitmiyorlardı ve kadınların gitmesine de mâni oluyorlardı."
Hz. Hatice, Mekkeli kadınların kendisine karşı gösterdikleri bu sevgisizliğin, manevi makamını yükselteceğini biliyordu. Kadınları toplayıp şöyle dedi:
"Kocalarınızın Muhammed ile evlendiğim için beni eleştirdiğini duydum. Size soruyorum: 'Mekke'de ve haricinde Muhammed gibi cemal sahibi, güzel ahlaklı, beğenilen özellikli ve soyu fazilet ve şeref dolu birisini daha tanıyor musunuz?"
Hz. Hatice bu soruyu sorarak onlara Muhammed'in bir denginin daha olmadığını anlatmak istemişti ama kalplerindeki cehalet pasını silip tutumlarında bir değişiklik meydana getiremedi.
Genel görüşe göre ise Hatice, Hz. Muhammed (s.a.a) ile evlendiği zaman 26 veya 27 yaşındaydı. Bu görüşün senedi, İbn-i Abbas'tan nakledilen hadise dayanmaktadır. (107)
Onlar, Hz. Hatice'nin (s.a) Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile evlenmeden önce hiç evlenmediğine inanmaktadırlar. El-İstiğase'nin yazarı bu hususta şöyle aktarıyor:
"Hz. Hatice (s.a) Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile evlenmeden önce asla evlenmemiştir. Rukeyye ve Zeyneb Hz. Hatice'nin (s.a) kızları değil; onlar, Hatice'nin kız kardeşi Hale'nin kızlarıdır. Hale, kocası öldükten sonra şiddetli bir fakirliğin içine girmiş olduğundan Hz. Hatice, onu ve kızlarını himayesi altına almıştır. Hale, Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile Hz. Hatice'nin (s.a) evlenmesinde aracılık yapmıştır ve bu evlilikten sonra Hale ölmüş ve onun iki kızını Allah'ın Elçisi (s.a.a) ile Hz. Hatice büyütmüşlerdir. Cahiliye döneminin Arapları üvey çocuğu öz çocuk saydıkları için Rukeyye ve Zeyneb, Peygamber'in çocukları sayılmıştır.
Bütün tarihçiler Hz. Hatice (s.a) Hz. Peygamber ile evlenmeden önce Arap büyüklerinden birçok kimsenin kendisi ile evlenmek istediğini yazmaları onun o zamana kadar evlenmediğini göstermektedir. Çünkü iki defa evlenmiş ve kırk yaşında olan bir kadın bu kadar rağbet görmez.
Hz. Hatice (s.a) Hz. Muhammed (s.a.a) ile evlenmeden önce şan ve makam sahibi bir hanımefendiydi, evi fakirlerin uğrak yeri idi, kavminin ve mahallesinin kadınları, etrafında dönüyorlardı. Bu iffetli ve şefkatli hanımefendi yetim Muhammed olarak meşhur olan genç ile evlendikten sonra zamanın kadınları –ki onlar doğruluk, emanettarlık ve iyi huyluluk mefhumlarına yabancı idiler ve Hatice'nin Kureyş'in fakir yetimi ile evlenmesinin felsefesini anlayamıyorlardı. Kureyş hanımlarının efendisini hüzne boğmuş ve onunla olan ilişkilerini kesmişlerdi. "Hz. Hatice, Allah'ın Elçisi ile evlendikten sonra Mekke kadınları onu dışladılar, ona gitmiyorlardı ve kadınların gitmesine de mâni oluyorlardı."
Hz. Hatice, Mekkeli kadınların kendisine karşı gösterdikleri bu sevgisizliğin, manevi makamını yükselteceğini biliyordu. Kadınları toplayıp şöyle dedi:
"Kocalarınızın Muhammed ile evlendiğim için beni eleştirdiğini duydum. Size soruyorum: 'Mekke'de ve haricinde Muhammed gibi cemal sahibi, güzel ahlaklı, beğenilen özellikli ve soyu fazilet ve şeref dolu birisini daha tanıyor musunuz?"
Hz. Hatice bu soruyu sorarak onlara Muhammed'in bir denginin daha olmadığını anlatmak istemişti ama kalplerindeki cehalet pasını silip tutumlarında bir değişiklik meydana getiremedi.
Adem Birinci / diğer yazıları
- Hz. Hatice -3- / 18.10.2026
- Hz. Hatice'tül Kübra -2- / 14.10.2026
- Hz. Hatice’tül Kübra (Hz. Hatice) -1- / 12.10.2026
- Başkomutan Atatürk’ün sözleriyle 30 Ağustos zaferi / 28.08.2026
- Salavatın önemi / 15.08.2026
- Zekâtını vermeyenin namazı kabul olmaz / 10.08.2026
- Dünyanın en büyük iman yürüyüşü: Erbain / 07.08.2026
- Ehl-İ Beyt hakikati / 02.08.2026
- İmam Ali’nin sırrı, Ehl-i Beyt’in gülü: Abdülkadir Geylânî / 07.07.2026
- Adım adım Kerbela -8- / 05.07.2026
- Hz. Hatice'tül Kübra -2- / 14.10.2026
- Hz. Hatice’tül Kübra (Hz. Hatice) -1- / 12.10.2026
- Başkomutan Atatürk’ün sözleriyle 30 Ağustos zaferi / 28.08.2026
- Salavatın önemi / 15.08.2026
- Zekâtını vermeyenin namazı kabul olmaz / 10.08.2026
- Dünyanın en büyük iman yürüyüşü: Erbain / 07.08.2026
- Ehl-İ Beyt hakikati / 02.08.2026
- İmam Ali’nin sırrı, Ehl-i Beyt’in gülü: Abdülkadir Geylânî / 07.07.2026
- Adım adım Kerbela -8- / 05.07.2026



























































