397- Resulüllah buyurdu ki: "Sırat'tan ancak Ali'nin kendisi için geçiş izni yazdığı kimse geçecektir."

398- Ebu Said Hudri'den Resulüllah'ın şöyle buyurduğu nakledilmiştir: "Allah, Meâd'ın hesabını sona erdirdikten sonra iki meleğe Sırat üzerinde durmalarını emredecektir.

Böylece Ali'den velayet beratı olmayan (Sırat'tan) geçemeyecektir. Kimin elinde bu berat olmazsa, Allah onu yüzüstü (Cehennem) ateşine atacaktır."

399- Resulüllah buyurdu ki: "Kıyamet günü olduğu ve Mizan'ın Cehennemin yanı başında kurulduğu sırada orada ancak yanında Ali b. Ebi Tâlib'in velayet yazısı bulunan kimse geçecektir."







400- Resulüllah buyurdu ki: "Bilin ki kim Ali'yi severse Sırat'tan göz alıcı şimşek gibi geçecektir."

401- "Bilin ki, kim Ali'yi severse, Sırat'tan göz alıcı şimşek gibi geçer ve hiçbir zorluk görmez."

402- "Sizden kim Ali'yi daha çok severse, Sırat üzerinde ayakları en sağlam basan o olacaktır."

403- "Şunu bilin ki kim, Ali'yi severse onun için (Cehennem) ateşinden kurtuluş, Sırat'tan geçiş izni, azaptan emanda kalma yazılır. Ve onun için bir (sorgulama) divanı açılmaz. Terazi kurulmaz ve ona şöyle hitap edilir: Gir Cennete sorgusuz..."







404- İmam Muhammed Bâkır'ın şöyle buyurduğu nakledilmiştir: "Eğer Allah, bir kimsenin kalbinde Ali b. Ebi Tâlib'in sevgisini sabit kılarsa bir ayağı sürçerse, Allah onun ayağını sabit kılar."

405- İmam Muhammed Bâkır, babaları kanalıyla Resulüllah'ın Hz. Ali'ye hitaben şöyle buyurduğunu nakletmiştir:

"Eğer Senin sevgin her mü'minin kalbinde sabitleşirse, onun Sırat üzerinde bir ayağı kaysa, diğer ayağı sabit kalır ve bilahare de Allah onu Seni sevmekle Cennete götürür."

406- Abdullah b. Musenna b. Temame b. Abdullah b. Enes b. Mâlik, babasından, o da dedesinden Resulüllah'ın şöyle buyurduğunu nakletmişlerdir:

"Kıyamet günü olup da Sırat, Cehennem üzerine kurulduğunda, onun üzerinden ancak Ali b. Ebi Tâlib'in velayetinin yazılı olduğu bir geçiş iznine sahip olan kimse geçecektir. Kur'an'da geçen, 'Durdurun onları, onlar sorgulanacaklardır' (Saffat: 24) ayetinde de sorulacak şey, Ali b. Ebi Tâlib'in velayetidir."







407- Mâlik b. Enes, İmam Câfer-i Sâdık'tan, o da babaları kanalıyla Resululah'dan şöyle nakletmiştir:

"Kıyamet günü olduğunda ve sırat Cehennemin kenarına kurulduğunda ondan ancak yanında Ali b. Ebi Tâlib'in velayetiyle kurtuluş beratı bulunan kimse geçebilecektir."

408- İmam Muhammed Bâkır, babalarından onlar da Resulüllah'tan şöyle nakletmişlerdir:

"Kim Sırat'ın üzerinden süratli bir rüzgar gibi geçmeyi ve Cennete sorgulanmadan girmeyi istiyorsa; Benim dostum, vasim, arkadaşım, ailem ve ümmetime halifem olan Ali b. Ebi Tâlib'in velayetini kabul etsin. Kim de Cehenneme girmek istiyorsa, O'nun velayetini reddetsin.

Rabb'imin izzet ve celaline and olsun ki, O (Ali) Allah'ın girilmesi gereken kapısıdır. O, sırat-ı müstakimdir. O, kıyamet günü, velayetinden insanların sorgulanacağı birisidir."







409- İmam Muhammed Bâkır'dan nakledilen diğer bir hadis de şöyledir: "Ya Ali, kıyamet günün olduğunda Ben, Sen ve Cebrail Sırat'ın üzerinde oturacağız. Böylece Senin velayetinle kurtuluş beratı yanında olmayan hiçbir kimse oradan geçemeyecektir."

410- Resulüllah buyurdu ki: "Kıyamet günü olduğunda Allah iki meleğe emredip Sırat üzerinde oturtacak, böylece Ali b. Ebi Tâlib'den beratı olmayan kimse oradan geçemeyecektir.

Kimin de yanında beratı olmazsa Allah onu yüzüstü Cehenneme atacaktır. Allah Teala, 'Durdurun onları, onlar sorgulanacaktır' ayetinde bunu kastetmiştir." (Kaynaklar için bakınız Prof. Dr. Haydar Baş İmam Ali eseri)