Ehl-i Beyt gecesi

Pazar günü yapılacak Ehl-i Beyt gecesi eminiz ilki kadar ses getirecektir.
Bursa’da yapılan gecede hem tebliğ sunmuş hem diğer katılımcıların tebliğlerini dinlemiştim.
Bir Sünni olarak Şii dünya hakkında fazla bir bilgiye sahip değildik. Kulaktan dolma bazı fikirlerin ise ne kadar yanlı ve yanlış olduğunu bu kongre ile bizzat gördüm.
Lübnan’dan, Suriye’den, Tanzanya’dan, İran’dan gelen Şii ulema Hz. Peygamberi (sav) , İmam Ali’yi (as), Hz. Fatıma’yı (as), İmam Hasan’ı (as), İmam Hüseyin’i (as) o kadar güzel aktardılar ki, salona hâkim olan muhabbet havasını yaşamalıydınız.
Konuşmalarda, Anadolu’nun Ehl-i Beyt soyu ile İmam Rıza (as) kanalı ile gelen alperenler vasıtası ile Türkleşmesinin ve Müslümanlaşmasının da aktarılması dikkat çekiciydi.
İslam’la şereflenen Türkler, İslam’ı Ehl-i Beyt kanalı ile öğrenmişlerdir. Bu sadece Anadolu coğrafyası için geçerli değildir. İslam’ın nefesi her yere Ehl-i Beyt ile ulaşmıştır.
Prof. Dr. Haydar Baş’ın kaleminden çıkan Ehl-i Beyt külliyatı İslam’ın özü olan bu kadroyu anlatması bakımından çok kıymetlidir.
Hz. Peygamber (sav) veda hutbesi sırasında şöyle buyurmuştur: “Size iki değerli emanet bırakıyorum. Biri Kur’an diğeri ıtretim yani Ehl-i Beytimdir.”
Ehl-i Beyt İslam’ın özü ve yaşayan müşahhas örnekleri olduğu için çok değerlidir. Sevilmiş ve seçilmişlerdir. Onları sevmek de İslam’ı aşk boyutu ile yaşamak ve sağlam bir itikada sahip olmak demektir.
Batı dünyasında, İslam üzerine oynanan oyunların hep Şii-Sünni dünyası arasında nifak sokmak üzerine kurulu olması da bu sebepledir.
İslam coğrafyasında nerede bir karışıklık varsa emin olun orada Şii-Sünni tezgâhı devrededir.
İşte ilki Bursa’da yapılan Ehl-i Beyt kongresi ve yarın ikincisi yapılacak Ehl-i Beyt gecesi bu sebeple tarihi bir misyonu yükleniyor.
Batı ısrarla Şii-Sünni ayrıdır dese de, aslında birdir, kardeştir. Bunun böyle olduğunu biz kongrede bizzat yaşadık.
Prof. Dr. Haydar Baş, Türk siyaseti ve milletimiz için farklı bir bakış açısıdır. Milli ve dini bütünlüğümüze yönelik tehditlere karşı ikaz eden çalışmaları, sivil-asker kaynaşmasına yönelik yazı ve konuşmaları, AB’ye hayır diyen çıkışları, milli devlet tezi, Milli Ekonomi Modeli aslında O’nun tezinin birer parçalarıdır.
Her şeyi ile milli olan, dışa bağımlılığı hangi sahada olursa olsun reddeden ve tam bağımsızlık üzerine kurulu siyaset anlayışı sadece kendisinde vardır.
Bunun yanında Ehl-i Beyt külliyatı ile de manevi bir boşluğu doldurduğu gibi aslında siyaset ve birlik üzerine oynanan bir oyunu da bozmaktadır.
Bugün, Ehl-i Beyt sevdası, birlik ve beraberlik harcı olmuştur.
Bunu gören ve yapılmak istenene dur diyen Sayın Baş’a destek olmak için yarın gece programda olacağız.