Resulullah (sav) buyurdu ki, "İyilik, güzel ahlâktır. Kötülük (günah olan şey) de, seni içten içe rahatsız eden ve insanların farketmesinden hoşlanmadığınşeydir"
İnsanın ahlâkla olan yakın ilişkisi, başka hiçbir disiplin için söz konusu değildir. "Ahlâki" ve "gayr-ı ahlâki" tabirleri, neredeyse "insanî" ve "gayr-ı insanî" tabirleriyle aynı anlama gelecek şekilde kullanılır. Ahlâk, insanın kayıtsız kalamayacağı bir olgudur. İnsan, iyilik ile kötülük arYüce İslâm dininin gayesi, insanı güzel ahlâk sahibi kılmaktır. Güzel ahlâklı insanın ayırd edici vasfı, kötülüklerden kaçınıp iyilikleri istemesi ve hayatta onları uygulamasıdır.İyiliğin ve kötülüğün ne olduğunu soran kişiye Hz.Peygamber (s.a.s.)'in verdiği cevap şöyledir:- "İyilik, güzel ahlâktır. Kötülük (günah olan şey) de, seni içten içe rahatsız eden ve insanların farketmesinden hoşlanmadığın şeydir" (Müslim, 45. Kitabu'l-Birr, Bab: 14-15).Peygamberimiz (s.a.s.) kendi gönderiliş gayesini, ahlâkî güzellikleri tamamlamak olarak belirtmiştir. Ebu Hureyre'nin naklettiği hadis-i şerif de şöyle buyurur:- "Ben ahlâkî güzellikleri tamamlamak Üzere gönderildim." (Müsned-i Ahmed İbn-i Hanbel, c.II, s. 381).Abdullah İbn-i Amr şöyle der: "Peygamber (s.a.s.), ne çirkin bir söz söyler, ne de kötü bir eylemde bulunurdu. O bu konuda şöyle buyururdu: "En iyileriniz, ahlâk bakımından en güzel olanlarınızdır" (Buhari, Sahih, 78. Kitabu'l-Edeb, 39).
İnsanın ahlâkla olan yakın ilişkisi, başka hiçbir disiplin için söz konusu değildir. "Ahlâki" ve "gayr-ı ahlâki" tabirleri, neredeyse "insanî" ve "gayr-ı insanî" tabirleriyle aynı anlama gelecek şekilde kullanılır. Ahlâk, insanın kayıtsız kalamayacağı bir olgudur. İnsan, iyilik ile kötülük arYüce İslâm dininin gayesi, insanı güzel ahlâk sahibi kılmaktır. Güzel ahlâklı insanın ayırd edici vasfı, kötülüklerden kaçınıp iyilikleri istemesi ve hayatta onları uygulamasıdır.İyiliğin ve kötülüğün ne olduğunu soran kişiye Hz.Peygamber (s.a.s.)'in verdiği cevap şöyledir:- "İyilik, güzel ahlâktır. Kötülük (günah olan şey) de, seni içten içe rahatsız eden ve insanların farketmesinden hoşlanmadığın şeydir" (Müslim, 45. Kitabu'l-Birr, Bab: 14-15).Peygamberimiz (s.a.s.) kendi gönderiliş gayesini, ahlâkî güzellikleri tamamlamak olarak belirtmiştir. Ebu Hureyre'nin naklettiği hadis-i şerif de şöyle buyurur:- "Ben ahlâkî güzellikleri tamamlamak Üzere gönderildim." (Müsned-i Ahmed İbn-i Hanbel, c.II, s. 381).Abdullah İbn-i Amr şöyle der: "Peygamber (s.a.s.), ne çirkin bir söz söyler, ne de kötü bir eylemde bulunurdu. O bu konuda şöyle buyururdu: "En iyileriniz, ahlâk bakımından en güzel olanlarınızdır" (Buhari, Sahih, 78. Kitabu'l-Edeb, 39).
Yorumlar
Yorum bulunmuyor.






























































































