Türkiye ve Türk halkının analizi

Ülkemizin yönetim biçimi Anayasada tariflendirilmiştir. Ama gel gör ki, bu tarif hep anayasanın iki kapağı arasında kalmış, bir türlü hükümetlerin anlayış ve icraatlarına yansımamış, yansıtılmamıştır.
Özellikle dış politikada “milletin menfaatleri” bir tarafa “devletin bağımsızlığı ve bölünmez bütünlüğünü” zedeleyen, Türk tarihine ve devlet anlayışlarına ağır darbeler vuran adımlar sıklaştıkça, sıklaştı.
Sosyal hukuk devleti olarak tanımlanan ülkemizde sınıflar arasındaki farklar hem ekonomide, hem hukukta, hem sokakta inanılmaz boyuta ve ayrımcılığa ulaştı.
Milli gelirin % 30’unu, 100 kişi alırken geri kalanı 75 milyon kişi paylaştı! Baklava çalan bilmem kaç yılla yargılanıp, ceza alırken, denizlere “fener” kuranlar taltif edilip, yeni görevlere kulaç attırıldı. Terörist ve hahamlar, Askerleri yargılamada etkin ve kabul edilir kişi statüsüne erişti. Sokakta ise 7 yaşından 70 yaşına kadar insanlar çöplerden topladıklarıyla yaşamaya çalışırken, bir diğerleri çocuğuna ders vermek için milyonluk yatlarını parçalattı…
Dış politikada ise tam bir kukla, köle, emir eri olduk. ABD, ‘Suriye’ diyor. Adım atıyoruz. Rusya, ‘ikinci adımı Moskova’ya atılmış sayarız’ diyor. Tek ayaküstünde kalıyoruz. Haçlı emperyalizmin ve Siyonist İsrail’in insanlığı kavuran tsunamilerine tek ayakla karşı koymak mümkün değildir.
Türkiye hangi anlayışla yönetiliyor veya nasıl bir devlettir?
Bu sorunun cevabını tek başına vermek doğru olmaz. Dünyanın geldiği konuma ve dünyaya hükmetmeye çalışan zihniyetlere bakarak ve bu zihniyetler karşısında Türkiye’nin duruşunu ortaya koyarak cevap vermek gerekir.
Bu cevabı en iyi verecek kişi Prof. Dr. Haydar Baş’tır. “Milli Ekonomi Modeli ve Sosyal Devlet-Milli Devlet” eserlerinde, dünyanın geldiği durumu, insanlığın çıkmazlarını ortaya koyduğu gibi tek çareyi de önce “Türk Milletine” ve insanlığa sunmuştur.
Sayın Baş’ın gazetemizdeki 17 Ekim 2012 tarihli yazısı da bu sorunun kısa ve öz cevabı niteliğindedir zannımca…
“Küreselleşmenin milli devletleri parçalamaya yönelik hedefleri bilinen bir hakikattir. Üniter devlet yapısı, globalizmin yayılmacı politikalarına engeldir. Zira üniter yapısını muhafaza eden devletler, bir bütün olarak varlıklarını devam etmeye çalışırlar. Yani, milli devlet yapısı küreselleşmeye karşıdır. Küreselleşme ise, farklı yöntemlerle “böl-parçala-yut” şeklinde devletlerin bölünmesini ve bağımlı küçük devletler oluşmasını ister. Bunun yakın zamandaki örnekleri olan Arap Baharı ile başlayan gelişmeler, milli devletlerin tasfiyesini hızlandırmakta ve parçalanmaya zemin hazırlamaktadır.
Biz küreselleşen dünyada kaynakları, milletinin emeği ve parası ile devletlerin üniter yapısını ve milli bütünlüğünü korumaları gerektiğini savunuyoruz.
Tunus, Libya, Mısır işgalleri ve Suriye’de yaşananlara bir de küreselleşme ve milli devlet ekseninden bakmak gerekmektedir. Yapılanlar globalizmin kurallarının hayata geçirilmesidir.
Globalizm, ekonomik ayağı kapitalizm, siyasi yönü demokrasi ve insan hakları söylemleri ve sosyal yönü dinler arası diyaloga dayanan bir devlet düzeni ister...
Küreselleşmenin ekonomik, siyasi ve sosyal etkilerine bakıldığında şunları görebiliriz:
*Küreselleşme üretim ve sermayenin belli bir kişinin elinde toplanmasını ifade etmektedir.
-Milli devlet, üretim ve sermayeye herkesin ulaşmasını sağlar.
*Küreselleşme, merkez bankalarını devletlerden bağımsız hale getirir.
-Milli devlet, para basma hakkını kullanmak sureti ile devletlerin ihtiyaç duyduğu parayı, dışarıdan maliyetli olarak temini yerine, kendi basımını kural edinir.
*Küreselleşme, devleti küçültür, ekonomide söz sahibi yapmaz.
-Ancak milli devlet, devletin ekonomiye müdahalesini kabul eder. Milli devlet, güçlü ordu, güçlü millet anlayışını muhafaza eder.
*Küreselleşme ise, ordunun küçültülmesi ve hatta tasfiyesi ile paralı askerlikten yanadır. Küreselleşen düzen, milletlerin varlığını da tehdit etmektedir.
-Can, mal, namus emniyetinin, din ve vicdan hürriyetinin sağlanması milli devlet ile olacaktır.
*Küreselleşme, inanç temelli projeler ile sosyal hayatı da etkilemektedir. Din ve mezhep farklılıklarının körüklenmesi ile ülkelerde karışıklıklar çıkarılmaktadır.
-Milli devlet, milli kimliğin şekillenmesinde ve hayata geçmesinde itikadımızın korunmasından ve birlik harcı olmasından yanadır. Kısaca bir devlet milli olma vasfını koruduğu sürece küreselleşen dünya ile baş edebilir.” (Prof. Dr. Haydar Baş-Yeni Mesaj Gazetesi)
Şimdi; Dünyada hala haçlı seferleri devam etmekte ve çok daha kanlı işgaller, yıkımlar yaşanmakta mı? “Evet”
*Türkiye’de para belli bir kesimin elinde mi? “Evet”
*Türk bankalarının % 70’i özelleştirme ile yabancı kişi ve sermaye gruplarının eline geçti mi? “Evet”
*Türk halkı (Anadolu tabiri ile) donuna kadar bankalara yani yabancı sermaye gruplarına yani emperyalist haçlılara borçlu mu? “Evet”
*Türkiye yıllardır federasyon, özerklik, yeni anayasa vs. adlarla bölünmenin eşiğinde mi? “Evet”
*Ordumuz savaşsız bir esarete mahkum edildi mi? “Evet”
*Vicdani “ret”, paralı askerlik vs. gündemde mi? “Evet”
*Özgürlük, diyalog, yasak vs. adlarla birileri milletimizin dinine, imanına el uzatıp, kendi inançlarını “din” diye bu millete yutturuyor mu? “Evet”
*Hayatından mutlu musun? “Hayır”
*Gelecekten umutlu musun? “Hayır”
İyide! Kardeşim, neden hala haçlı emperyalizmine, kapitalizme, sosyalizme ve onların yerli hizmetkârlarına “evet” diyorsun.
Hastalığın belli. Doktorun başucunda. Reçeten de hazır. Neden tedaviye yanaşmıyorsun…