Allah güzeldir?

"Allah güzeldir, güzelliği sever" İnsan maddi ve manevi güzelliklere meyillidir. Her güzellik bir çekim merkezi oluşturur."Allah sizin cisimlerinize ve suretlerinize bakmaz, ancak kalplerinize nazar eder" buyrulmuştur. Önemli olan kalbi güzelleştirmektir. Bunun da en güzel yolu kalbini güzelleştirmiş olanlarla beraber olmaktır. Bazı ilimler ancak sadırdan sadıra geçer.Kişi güzel gönüllülerle birlikte oldukça, sohbette, muhabbette bulundukça gönlünde bir açılma meydana gelir. "İnşirah-ı sadr" denen bu açılma ile insanın göğsü İslam'ın nuruna açılır. İnsanın İslami ilimleri öğrenmek, uygulamak konusundaki isteği artar. Esasen İslam bir nurdur, onun aslına erişmek için gönlün açılması gereklidir. Ancak bu da bir nasip meselesidir. Hidayetimizi tamamlaması, anlayışımızı arttırması ve güzel ahlaka  erişebilmek için Allah'tan yardım istememiz gereklidir. Rasulullah Efendimizin dualarından olan: "Allah'ım bizlere cennete yaklaştıracak sözlerde ve işlerde bulunmayı nasip et" ne güzel bir duadır.İnsan Allah'ın (cc) boyası ile boyandıkça önemli olanın kalp güzelliği olduğunu yaşayarak anlar. Manevi yolda ilerlemeye çalışan salik, ilahi aşk, feyz  ve muhabbet ile donanmış olan insan-ı kamilin gönlüne rabıta kurar, bağlanır. Rabıtaya devam ettikçe ihsan mertebesine -Allah'ı görüyormuş gibi O'na kulluk etme- ulaşır. Riya, kibir, benlik iddiasında bulunmak gibi hallerden uzaklaşır.Rabıtanın asıl gayesi her zaman Allah'ın huzurundaymışçasına hissetmek ve davranmaktır. Kısacası nihai hedef Allah muhabbetine erişmektir.Allah muhabbetine erişen gönül güzelleşir, nurlanır, parlar. Bütün güzel yolların hedefi Allah muhabbetine erişmektir. Esasen hayatın gayesi budur."Ey mutmain olmuş (Allah ile huzur ve sükuna ulaşmış) nefs, sen O'ndan razı, O da senden razı olarak Rabbine dön. Gir salih kullarımın arasına, gir cennetime" (Fecr, 27).Bir Hak dostu Rabbine hitaben diyor ki: "Al, gider benden benliği/Doldur gönlüme Sen'liği" ve buyruluyor ki: "Sen sende oldukça O'nu göremezsin." Rabbim bizleri benlik davasından vazgeçen, O'nun varlığında yok olanlardan eylesin.