Namaz Resûlullah’ın gözünün nurudur

Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Övgüsü yüce olan Allah gözümün nurunu namazda karar kılmış ve namazı bana sevgili kılmıştır ve aç insana yemeği ve susuz insana suyu sevdirdiği gibi. (Şu farkla ki) aç kimse yemek yediğinde doyar ve susuz kimse su içtiğinde suya kanar. Ama ben namaza asla doymuyorum." 

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Allah Resulü (s.a.a) akşam yemeğini ve diğer yemekleri namazdan öne geçirmezdi. Namaz vakti geldiğinde adeta ne aile ve ne de şefkatli bir dost tanıyordu." 

Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Namaz her takva sahibinin Allah'a yakınlaşma sebebidir." 

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Namaz müminin Allah'a yakınlaşma sebebidir." 

İmam Kazım (a.s) şöyle buyurmuştur: "Nafile namazlar her müminin Allah'a yakınlaşma sebebidir." 

İmam Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Allah'a itaat, ona yeryüzünde hizmet etmektir. Ona yapılan hiçbir hizmet namaza denk değildir." 

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Sizlere namazı ve namazı gözetmeyi tavsiye ediyorum. Zira namaz en hayırlı iştir ve dininizin direğidir." 

İmam Sadık (a.s), kendisine, "Allah'ı tanıdıktan sonra en hayırlı iş nedir?" diye sorulunca şöyle buyurmuştur: "Allah'ı tanıdıktan sonra hiçbir şey namaza denk değildir." 

İmam Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: "Namaz dinin direğidir. Namazın örneği çadırın örneği gibidir ki eğer direk sağlam olursa kazıklar ve ipler sağlam kalır. Ama eğer direk eğrilir ve kırılırsa ne sağlam bir kazık kalır ve ne de ip." 

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Allah için, Allah için! Namaza dikkat ediniz. Zira namaz dininizin sütunudur." 

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Her kim namazı hakkını bilerek yerine getirirse bağışlanmıştır." 

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Allah Resulünden şöyle buyurduğunu işittim: "Allah'ın kitabında en ümit verici ayet şudur: 'Günün iki ucunda ve gecenin bir bölümünde namaz kıl' ayeti hakkında şöyle buyurdu: 'Ey Ali! Beni hak üzere müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderene andolsun ki sizden biri abdest için kalkınca günahları organlarından yere dökülür. Yüzü ve gönlüyle Allah'a yönelirse, henüz namazı sona ermeden üzerinde hiçbir günah kalmaz ve annesinden doğduğu gün gibi olur. İki namaz arasındaki günahları da temizlenir.' Peygamber böylece sırasıyla beş vakit namazı saydı, daha sonra şöyle buyurdu: 'Ey Ali! Ümmetim için beş vakit namaz, sizden birinin evinin kapısından geçen nehir gibidir. Eğer sizden birinin bedeni kirlenir ve günde beş defa o nehirde yıkanırsa, bedeninde bir kirlilik bulunur mu?' Allah'a yemin olsun ki beş vakit namazın da ümmetim için işte böyle bir hükmü vardır." 

İmam Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: "Namaz ihlasın sabit olmasına ve kibirden münezzeh olmaya sebep olur."

Fatımat'uz-Zehra (a.s) şöyle buyurmuştur: "Allah namazı kibirden münezzeh kılmak için farz kılmıştır." 

İmam Ali (a.s) şöyle buyurmuştur: "Eğer namaz kılan kimse Allah'ın celalinin onu nasıl kapladığını bilseydi, asla secdeden kafasını kaldırmayı sevmezdi." 

Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Her mümin namaza durunca kendisinden arşa kadar üzerine iyilik dökülür ve kendisine tayin edilen melek şöyle seslenir: "Ey Ademoğlu! Eğer namazdan ne nasipler edindiğini ve kiminle münacaatta bulunduğunu bilecek olursan asla yorulmaz ve yüz çevirmezdin." 

Resûlullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: "Namaz halinde olduğun müddetçe muktedir olan bir sultanın kapısını dövmüş olursun. Herkim bir padişahın evinin kapısını çok çalarsa sonunda o kapı yüzüne açılır."