Tesbihat-ı Hz. Fatıma Zehra (a.s)

Hz. Peygamber Efendimiz'in (s.a.a)  Hz. Fatıma anamıza öğrettiği ve günlük farz namazlardan sonra söylenmesi önemle vurgulanan "Hz. Fatıma Zehra (a.s)  tesbihatı" nakledilen rivayetlere göre şöyledir:

Şeyh Saduk, Hz. Fatıma Zehra (s.a) tesbihatı hakkında şöyle nakletmektedir:

Hz. Ali (a.s) Beni Sa'd kabilesinden birine kendimle Fatıma (s.a) hakkında sana bir şeyler anlatmamı ister misin? diyerek şöyle buyurdu: "Fatıma o kadar evime su getirdi ki, kırba bedeninde iz bıraktı; o kadar el değirmeniyle un öğüttü ki elleri nasır bağladı; o kadar evde temizlik yaptı, evi süpürdü ve kazanın altında ateş yaktı ki elbisesi eksilip bozararak siyahlaştı. Bu yüzden Fatıma'ya dedim ki: "Peygamberinin huzuruna gidip durumu O'na anlatacak olursan, sana ev işlerinde yardımcı olacak bir hizmetçi verir."

Fatıma (s.a) bu tavsiyeleri kabul edip Resulullah'ın (s.a.a) yanına gitti. Ama Resulullah'ın bir grup sahabeyle sohbet ettiğini görünce ihtiyacını izhar etmekten utanıp bir şey söylemeden geri döndü.

Resulullah (s.a.a) Fatıma'nın onunla işi olduğunu anlayınca o günün sabahı evimize geldi ve yanımızda oturup şöyle buyurdu:

"Fatımacığım! Dün ne maksatla yanıma gelmiştin?"

Fatıma utandığından bir şey demedi. O sırada ben durumu arz ettim. Peygamber (s.a.a) şöyle buyurdu:

"Fatımacığım! Hizmetçiden daha hayırlı bir şeyi sana öğreteyim mi? Her gün otuz dört defa "Allah-u Ekber" otuz üç defa "Elhamdülillah" otuz üç defa da "Suphanallah" zikrini söyle; bu zikir yüz defadan fazla değildir; fakat bunun amel defterinde bin sevabı vardır. Fatımacığım! Eğer bunu her gün sabahleyin söylersen, Allah dünya ve ahiret  işlerinde sana kifayet eder."

Fatıma (s.a) babasına cevap olarak üç defa şöyle dedi: "Allah ve Resulünden razı oldum."

Bu tesbih namazdan hemen sonra olmalıdır, şöyle ki  namaz bittikten sonra insan duruşunu değiştirmeden ve farklı bir hale geçmeden söylemelidir. Başka bir ifadeyle teşehhüt ve selamla namaz bitirilmeli ve başka bir şeye geçmeden Hz. Zehra (s.a) tespihini söylemelidir. Sayıların sırrı ve tespih zikrinin niteliği, namaz bittikten hemen sonra olmasının başka bir anda olmayan bir hesabı vardır. 

Ebu Harun El-Mekfuf diyor ki, İmam Cafer Sadık (a.s) bana şöyle dedi: "Ey Ebu Harun! Biz çocuklarımıza namaz kılmalarını nasıl emrediyorsak, Hz. Fatıma tesbihatını da aynı şekilde onlara emrediyoruz. Sen de bu tesbihatı sürekli yerine getir; zira kim bu tesbihatı yerine getirirse bedbaht ve pespaye olmaz.

İmam Muhammed Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: "Her kim Hz. Fatıma Zehra tesbihatını söyler ve bağışlanma dilerse (günahları) bağışlanır. Bu tesbih, dildeki sayısı itibariyle yüzdür, ama (ilahî) amel terazisinde miktar olarak bin olarak hesap edilir, şeytanı kovar ve Rahman Allah'ı hoşnut eder.

İmam Muhammed Bakır (a.s) şöyle buyurmuştur: "Allah Teâlâ, hamd ve zikir yönünden, Hz. Fatıma Zehra tesbihatından daha üstün bir ibadetle ibadet edilmemiştir. Eğer ondan daha üstün bir ibadet olsaydı, Resulullah (s.a.a), onu Fatıma'ya öğretirdi."

İmam Sadık Efendimizden (a.s) şöyle nakledilmiştir: "Her kim farz namazdan sonra, Allah'ı Fatıma (s.a) tesbihatı ile 100 kere (34 kere Allah-u Ekber, 33 kere el-Hamdulillah ve 33 kere Subhanallah) tesbih eder ve ardından bir kere "la ilahe illallah" derse, bağışlanır."

İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyurmuştur: "Günlük her farz namazdan sonra Fatıma Zehra tesbihatını yerine getirmek, Allah katında her gün kılınan bin rekâtlı (müstehap) namazdan daha sevimlidir."